Воссоздайте в памяти ваши ощущения при выполнении упражнения раздела «День тридцать пятый» и поместите все воспоминания на следующую точку
7 на окружности. Глубоко вдохните и затем придайте выдоху' форму сферы.СоругідМе
Copyrighted material
или тем и другим одновременно. Это действие вы должны хорошо запомнить, чтобы позже в точности воспроизвести его при необходимости. Это действие станет вашим символом шести элементов.
Громко и внятно произнесите: «Атем».
Оставайтесь безмолвным и неподвижным как минимум несколько минут после того, как заметите какой-либо результат ваших действий. Что бы вам ни пришлось увидеть, услышать и почувствовать — смотрите, слушайте, чувствуйте.
Теперь впитайте в себя все остальные образы, связанные с этим ритуалом, включая видение самого круга.
Теперь сделайте его еще более сильным, распространяя его но всему телу. Дышите глубоко.
Окрасьте чувство в подходящий цвет. Как при простом призвании, создайте карту собственного тела и почувствуйте, как цветная форма движется по ней.
Выделите эту форму из себя вовне. Подбросьте ее в воздух и дайте ей зависнуть перед вами так, чтобы вы могли наблюдать друг друга. Дышите глубоко и наполняйте форму своим дыханием.
На странице 123 изобразите очертания сущности, этот рисунок и станет ее сигилом. Чем подробнее изображение — тем лучше, однако простота очертаний обеспечит большую эффективность в работе. Продолжайте глубоко дышать, питая сущность своим дыханием.
Соедините сущность с ее сигилом. Мысленно возьмите цветную форму в руки и вселите ее в сигил так, чтобы ее структура влилась в линии рисунка.
Громко и внятно произнесите: «Атем».
Снова произведите изгнание параллельно с дыхательными упражнениями на сжатие-расширение.
Возьмите книгу в руки и некоторое время поразмышляйте над приобретен ным опытом.
СТРАНИЦА
ДЛЯ СИГИЛАIV
qacrb
C03.HAHHE MEMETHHECKHX CYIIJHOCTEH
ВВЕДЕНИЕ
Величайшая задача, стоящая перед человеком, — это совершенствование самого себя. Мудрость поколений гласит: прежде чем менять мир вокруг нас, необходимо самим измениться к лучшему. На бытовом уровне это утверждение более чем справедливо. Любая наша деятельность так или иначе является отражением нашего душевного состояния, хорошо это или плохо. Па письменном столе человека, находящегося в расстроенных чувствах, скорее всего, будет царить беспорядок. Все, что создано человеком, в чьей душе поселились ненависть и страх, будет отравлено ненавистью и страхом. Плоды же труда человека, в душе которого царят любовь и гармония, будут наполнены любовью и гармоний.
Величайшая задача, стоящая перед человеком, - это совершенствование самого себя. Но как узнать, где пролегает граница, отделяющая личность от внешнего мира? Мудрость Атема гласит, что сознание не ограничено рамками тела, и когда каждый из нас говорит о «самом себе», то может подразумевать как внутреннюю, так и внешнюю часть своего сознания. Понимая это, мы обращаемся к идее создания меметических сущностей, то есть форм сознания, которые могут изменять, иногда — коренным образом, мир вокруг нас. В этом случае создатель — это, как правило, нечто большее, нежели просто внутреннее сознание индивида. В самом деле, меметическая сущность по определению зависит от работы множества человеческих сознаний, в противном случае она не была бы меметической. Кроме того, для создание меметических сущностей, как это предполагает Атем, требуется взаимодействие сознаний разных людей и сущностей.
Обычно меметическая сущность и сама принимает участие в собственном создании. Этот процесс может начинаться как совсем простое действие во внутренней или внешней области сознания отдельного человека или другой сущности, возникшей в результате простого призвания или подобного действия. Чтобы достигнуть состояния полноценной меметической сущности, она должна расти, вовлекая в свое развитие все большее число сознаний. Для этого существует множество способов. Сущность может установить двустороннюю связь с человеком, благодаря чему тот расширит спектр своей деятельности. Сущность может подключаться к другим сущностям для получения информации или достижения иных целей. Наконец, сущность может различным образом инкорпорировать другие сущности, причем некоторые из них будут функционировать в ее теле, подобно человеческим личностям.
Чтобы реализовать себя полностью, меметическая сущность должна стать целостной, способной к воспроизведению, программированию и пе-
Ма1епа1 сот сКгеЛоБ аШог
редаче самой себя, она должна уметь адаптироваться к внешним условиям и действовать максимально гибко.