Концепция ЦЗАН-ФУ органов
В Китайской традиционной медицине существует понятие Цзан-Фу органы, которые представляют собой, как независимые органы крупные, так и основные с набором патологических изменений и функциональных особенностей, эти органы производят и накапливают энергию для того, чтобы ценнейшие питательные вещества (как жизненная субстанция) могли всасываться и выделяться из организма свободно без каких-либо отклонений:
— травматическое,
— паранхимотозное,
— гемолетическое (по крови).
— сердце,
— селезенка.
— печень,
— легкие,
— почки.
— тонкий кишечник,
— желчный пузырь,
— желудок,
— толстый кишечник,
— мочевой пузырь,
— Сань Цзяо.
— головной мозг,
— спинной мозг,
— костный мозг.
— матка.
В основе объяснения головного мозга лежат древние понятия, что мозг — это море мозгового вещества (трактат Ней-Цзин), что головной мозг является жизненной субстанцией психики, где формируется основа дыхания (воздействие на Дыхательный центр), где энергия имеет множество оттенков и зависит от сердечного выброса и работы сердца.
Понятие спинной мозг вводится, как основа организма, назначение подвижности и влияние на ЦНС, парасимпатическую НС, симпатическую НС.
Назначение костного мозга — укрепление костей, кров творение, создание жизненной основы крови, регулятор гемодинамики.
Плотные органы по функциям отличаются от полых орган назначением и функциональной особенностью, функциональная взаимосвязь между ними возможна только в случае, когда имеются особенности (по чувствительности чувствам), когда взаимосогласованность физеологической деятельности и тканями тела осуществляются через меридианы, спецзоны (переход энергии с одного меридиана на другой), также действие окружающей среды чрез возбудителей болезней (бактерии).
Плотные и полые органы при рассмотрении болезни, физиологических, так и патологических проявлений рассматриваются, как единое целое.
Суть назначения объяснения концепции Цзан-Фу органов — объяснение всего организма в целом, включая психику первую очередь.
ЦЗАН-органы