Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

В) Обе династии заканчиваются правителями, попавшими под власть "чужого царя". В Израильском царстве это - Осия под чужеземным Салманассаром (под Соломоном царем?), а в Третьей Римской империи это Ромул Августул под чужеземным царем Одоакром. При этом Салманассар является АССИРИЙСКИМ царем, а Одоакр - ГЕРМАНСКИМ царем. Возникает наложение "древней" Ассирии на средневековую Германию или Пруссию. По этому поводу см. книгу "Империя" [434]. Обе сравниваемые династии заканчивают при этих царях свое независимое существование. Напомним, что два последних императора Третьей Римской империи - Одоакр и Теодорих - уже не чистые римляне, а чужеземцы, в частности, исповедовавшие якобы другую религию. Вероятно это обстоятельство сыграло определенную роль в характере их освещения на страницах Библии, то есть первоисточника с существенной религиозной окраской.

Г) Периоды анархий и междуцарствий в обоих династиях совпадают.

Д) В потоке "биографий" израильских и римских правителей имеется много поразительных параллелей. Анкет-коды этих династий очень близки. Отметим, что переводы библейских имен мы даем по [141].

*******************************************************************

1a. ИЕРОВОАМ I (Заступник народа).

1b. КОНСТАНТИН I АВГУСТ. -------------------------------------------------------------------

1.1a. ИЗРАИЛЬ. Имя "Иеровоам" в греческом произношении могло означать "СВЯЩЕННЫЙ клич" [141], т.7, с.338. Иеровоам I пришел к власти совместно с Ровоамом (3 Царств 11:43, 12:2-3, 19-20). Они поделили царство между собой. Это - раздел прежде единого государства на два.

..............................................................

1.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Имя "Август" у Константина I также означает

"СВЯЩЕННЫЙ". Константин I был объявлен святым и равноапостольным.

Он получил единоличную власть вместе с Лицинием. Фактически они

поделили Восток и Запад [89], с.429. --------------------------------------------------------------------

1.2a. ИЗРАИЛЬ. Иеровоам I в первый же год своего правления разорвал отношения с Ровоамом и "ОТЛОЖИЛСЯ" ОТ НЕГО (3 Царств 12:19-20). Библия далее говорит: "Между Ровоамом и Иеровоамом БЫЛА ВОЙНА во все дни жизни их" (3 Царств 14:30).

...............................................................

1.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин I с самого начала своего

правления, после победы над Максенцием в 313 году, РАЗОРВАЛ

ОТНОШЕНИЯ с Лицинием. Это привело к войне между ними [89], с.429.

Лициний "уже в 314 г. ПОДВЕРГСЯ НАПАДЕНИЮ со стороны своего

соправителя Константина" [89], с.429. Константин I ведет

постоянные войны с Лицинием. -------------------------------------------------------------------

1.3a. ИЗРАИЛЬ. При Иеровоаме "отложился Израиль от дома Давидова до сего дня" (3 Царств 12:19-20). Иеровоам I ПЕРЕНЕС СТОЛИЦУ государства в город Сихем (3 Царств 12:25). Отметим, что Иеровоам I - ЕДИНСТВЕННЫЙ израильский царь, осуществивший перенос столицы, связанный с основанием нового царства.

.................................................................

1.3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Около 330 года Константин I ПЕРЕНОСИТ СТОЛИЦУ

империи из итальянского Рима в Новый Рим на Босфоре. Это важное

событие и было начало раздела Римской империи на Восточную и

Западную. Константин I - ЕДИНСТВЕННЫЙ император Третьей империи,

перенесший столицу в момент основания новой Восточной Римской

империи. ---------------------------------------------------------------------

1.4a. ИЗРАИЛЬ. Чтобы не допустить восстановления власти Ровоама, Иеровоам I отделился от него и в религиозном плане. ОН ОСНОВАЛ НОВОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ ТЕЧЕНИЕ, известное как "ересь Иеровоамова" (3 Царств 12:28, 31). Этой "ереси" следовали все последующие израильские цари. Она сыграла огромную роль во всей истории израильтян = богоборцев. В "биографии" каждого последующего израильского царя Библия снова и снова говорит о "ереси Иеровоамовой".

...............................................................

1.4b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В христианских источниках Константин I Август

(то есть Священный) иногда характеризуется как ОСНОВАТЕЛЬ

ПРАВОСЛАВИЯ. Современные историки из всех этих легенд о Константине

I признают одно: он был основателем некоторого культа, возможно

"ереси". Тот факт, что он был христианином, часто оспаривается.

Именно при Константине I выступил со своим учением Арий, основатель

АРИАНСТВА [145], с.466-467. Арианство - весьма известная

христианская "ересь". Она оказала заметное влияние на всю

историю Третьей Римской империи [145]. -------------------------------------------------------------------1.5a. ИЗРАИЛЬ. Иеровоам I ПРАВИЛ 22 ГОДА (3 Царств 19:20).

...............................................................

1.5b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин I ПРАВИЛ 24 ГОДА: 313-337 годы,

считая от начала соправительства, борьбы с Лицинием, после

поражения Максенция. Другие варианты его правления: 13 лет или 31

год. Длительности правлений достаточно близки. *********************************************************************

2a. НАДАВ (Щедрый).