Между белыми и красными. Русская интеллигенция 1920-1930 годов в поисках Третьего Пути

Первухин М. К. (1870—?) – писатель. В 1900–1909 гг. был редактором газеты «Крымский курьер». В конце 1906 г. переселился за границу, откуда посылал корреспонденции в газеты «Утро», «Новости дня», с 1909 г. состоял корреспондентом газеты «Русское слово». В 1900-х годах выпустил два сборника рассказов «У самого берега синего моря» и «Догорающие лампы».

Пешехонов Алексей Васильевич (1867–1933) – политический деятель, публицист, один из основателей и лидеров партии народных социалистов. В мае– августе 1917 г. – министр продовольствия Временного правительства. С 1922 г. в эмиграции. С 1927 г. – консультант торгпредства СССР в Латвии.

Пилсудский Юзев (1867–1935) – польский политический деятель. В прошлом – революционер-террорист, в 1918–1922 гг. – диктатор (руководитель) польского государства. Оказывал материальную и политическую помощь Борису Савинкову.

Платон (Рождественский Порфирий Федорович) (1866–1934) – митрополит всея Америки и Канады.

Племянников Николай Александрович (1869–1944) – председатель Русского благотворительного общества в Варшаве.

Попов Николай Александрович (? —1954) – профессор химии.

Потехин Юрий Николаевич (1888, г. Короче Курской губ. – 2 декабря 1937, Москва) – общественный деятель, литератор, публицист, приват-доцент Московского университета. Активный функционер кадетской партии. В апреле– мае 1918 г. издавал в Петрограде журнал «Накануне», в котором сотрудничали Н. Бердяев, Е. Коровин, С. Котляревский, В. Устинов, В. Муравьев, Н. Фиолетов, Г. Чулков, С. Кечекьян и др. В годы Гражданской войны примкнул к Белому движению, служил у Верховного правителя Российского государства адмирала А. В. Колчака в 1918–1920 гг., а после его поражения эмигрировал В эмиграции стал участником сложного общественно-политического течения – «сменовеховства». Участник сборника «Смена вех» (Прага, 1921) и последующих сменовеховских изданий – журнала «Смена вех» (Париж, 1921–1922) и ежедневной газеты «Накануне» (Берлин, 1922–1924). Ю. Н. Потехин проводил мысль о том, что сменовеховские идеи – это естественная реакция на ход «истинного эволюционного процесса» в России. Он видел смысл большевистского переворота в свержении «органически неспособных к власти групп». Лидеров белой эмиграции считал представителями все тех же групп, которые «систематической ложью, подтасовкой съездов, где можно прямым натиском» навязывают широким массам эмигрантов свои реакционные взгляды, присвоив себе право говорить от имени всех русских эмигрантов, «представлять собой лицо эмиграции, им не будучи». По мнению Ю. Н. Потехина, в отличие от эмигрантских лидеров, «большевики-марксисты, чутко учитывая все настроения трудящихся масс, привыкли жить их интересами. Поэтому отказ от утопии для трезвого учета реальной действительности совершается намного быстрее и безболезненней, чем можно было ожидать». Потехин считал, что в Советской России с провозглашением перехода к новой экономической политике и в политической, и в духовной, и в экономической областях для индивидуальности открывается все больший простор. Он подчеркивал, что ближайший этап всемирной истории определится неизбежным компромиссом между большевистской Россией и остальным миром. По его мнению, чем дальше в этом компромиссе западный капитализм пойдет навстречу нуждам и идеалам новой, но, в свою очередь, считающейся с реальными экономическими условиями России, тем безболезненней и быстрей все человечество выйдет на пути «истинного эволюционного прогресса». Данные сменовеховские идеи Ю. Н. Потехина во многом предвосхитили будущую «теорию конвергенции». В 1923 г. он вернулся на родину, где ему был предложен пост руководителя одного из отделов ВСНХ. В СССР он издал несколько литературных произведений. Работал консультантом института «Атлас мира». Арестован УНКВД по городу Москве и Московской области 22 ноября 1937 г. Постановлением тройки при УНКВД СССР по Московской области от 29 ноября 1937 г. за «контрреволюционную агитацию» (ст. 58–10 УК РСФСР) приговорен к расстрелу. Приговор приведен в исполнение 2 декабря 1937 г. в Москве. Реабилитирован 24 сентября 1956 г. Сочинения: Павлины без перъев: Из архива контрреволюции. М., 1924; Аюди заката. М., 1925. Аитература: Агурский М. Идеология национал-болъшевизма. Париж, 1980; Hardeman, Hilde. Coming to terms the Soviet regime: the «Changing signposts» movement among Russian emigres in the early 1920s. Illinois, 1994.