Между Христом и сатаной

в) В некоторых случаях бывает необходимо использовать молитву отречения. Вполне вероятно, что увлеченный оккультизмом человек бессознательно заключает контракт с силами тьмы, и такой контракт должен быть разорван. Это осуществляется произнесением молитвы отречения перед Богом в присутствии кого-то другого, выступающего в роли свидетеля. Контракт необходимо разрушить только один раз. Бог — Свидетель, и Он слышит наши молитвы. Возможен следующий образец молитвы: «Во Имя Иисуса Христа я освобождаюсь от тебя, сатана, и отдаю себя Господу Иисусу, признавая Его моим Богом и моим Царем». Эти слова не являются волшебной формулой и потому не должны применяться обязательно в такой форме во время душепопечения.

г) В других случаях, возможно, душепопечитель должен повелеть присутствующим в человеке силам оставить его во имя Иисуса. Однако дар распознания духов является крайне необходимыми подобных обстоятельствах. Мы не должны злоупотреблять властью, которую дал нам Христос. В случае, если человек болен с медицинской точки зрения, было бы неверно применять такой метод. Именно в этой области душепопечения можно допустить серьезные ошибки, способные нанести человеку ущерб. Если имеются сомнения, то лучше будет воздержаться от изгнания. А для тех, кто пользуется такой властью, жизненно необходимо быть истинными учениками Христа, иначе это может привести к серьезным последствиям. Еще один важный пункт — обычно на оккультно обремененного человека возлагать руки не рекомендуется. Сам Иисус возлагал руки на тех, кто страдал от физических болезней, а к одержимым всегда направлял слово приказания.

д) Если человек освобождается от власти спиритизма или оккультизма, он должен непременно упражняться в чтении Писаний, в преломлении хлеба, в общении и молитвах. Если после душепопечения человек снова подвергается атакам или искушениям, он должен ежедневно и ежечасно ставить себя под защиту Крови Иисуса. Это не эмоциональная или мистическая традиция, но Библейская реальность. Мы не можем выиграть войну с сатаной на сентиментальностях. Если атаки сатаны настойчивы, то человек может сам приказать злым силам отойти во Имя Иисуса. Как мы уже говорили, делать такое неверующему человеку более чем бесполезно, а то даже и опасно, как это видно из Деяний 19:13.

Номинальный христианин (т. е. являющийся христианином на словах) тоже не может иметь реальной власти над сатаной в подобных обстоятельствах.

Так как нечистые духи охотно возвращаются на старое место обитания (Лука 11:24-26), то всякий, избавленный от них, должен продолжать бодрствовать и быть осторожным, облачившись для защиты во всеоружие Божие (Ефес. 6:10-18). Кроме того, человек должен взять щит веры и меч духовный, который есть Слово Божие. Когда человек спасен от власти спиритизма, ему необходимо бодрствовать во всем, что касается разного рода духовных переживаний вроде видений, откровений и других подобных феноменов. Возвращающиеся духи часто пытаются проскользнуть под прикрытием святого камуфляжа. Именно таким путем зло часто проникает незамеченным в чью-то христианскую жизнь.

е) Несмотря на все, что мы уже сказали, есть такие случаи, в которых полное и немедленное освобождение кажется невозможным. В подобных обстоятельствах могут быть необходимы две вещи. Во-первых, советуем организовать небольшую молитвенную группу из двух-трех верующих, которые были бы готовы встречаться, по крайней мере» два раза в неделю, чтобы молиться за обремененного человека. Ибо «… если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Мф.18:19). В духовном мире двое имеют больше власти, чем один. Вторая возможность — это молитва и пост. Однажды Иисус сказал Своим ученикам в Мф.17:21: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом». Для того, чтобы помочь человеку освободиться, группа может совместно поститься и молиться в продолжении нескольких дней. Но они должны бодрствовать против греха гордости, которая была причиной падения фарисеев. Всякий, кто стоит на передовой в битве против сатаны, должен быть облечен в Божьи доспехи. Не имея этого многие христиане пали жертвами в таких сражениях. Дорога духовной гордости часто приводит к глубинам преисподней.

ж) Наконец, следует упомянуть, что из-за того, что некоторые душевные заболевания имеют симптомы, сходные с теми, которые испытывает оккультно обремененный человек, душепопечителю нужно быть осторожным, чтобы не вторгаться в области, несоответствующие его квалификации.

Итак, мы подошли к концу нашей дискуссии по спиритизму, и для завершения нашего доклада вкратце рассмотрим три случая, в которых люди искали и нашли освобождение.