Между тигром и драконом

Но для нас важно не само эфирное тело, каким бы оно ни было, об этом немало уже написано. Для нас важно то, что происходит с сознанием. То, как оно проявляется в каждом из семи тел. И для этого лучше всего начать наблюдение с эфирного тела. Вспомним, что оно начинается с чакры, являющейся генератором сексуальной энергии. Поэтому сознание здесь проявляется как всплеск эмоций и страстей. При неосознанности этого тела мы имеем образец людей с первым уровнем развития личности. Людей очень приземленных, имеющих простые потребности. У них сознание зависит напрямую от потребностей физического тела и удовлетворения страстей.

Но поскольку основное человечество уже давно шагнуло значительно дальше, то нам сейчас интересен обратный процесс — вернуть сознание к осознаванию физического тела. Звучит несколько каламбурно, но на практике это означает осознание собственного физического тела и процессов, в нем происходящих.

— Помнишь классический пример про Будду? — Спросил Бобши. — Когда еще до просветления он тренировал свое осознание… Они шли с приятелем и разговаривали. Вдруг на Будду села муха, и он ее машинально смахнул рукой. Затем, осознав машинальность своего действия, он остановился и повторил движение уже осознанно, хотя мухи давно уже не было. Так вот, осознавать действия своего физического тела мы можем из эфирного тела. То есть, когда осознанность входит в эфирное тело, мы осознаем реакции и действия физического тела. Мы попадаем в модное сейчас выражение «здесь и сейчас». Мы можем наблюдать за эмоциональными реакциями, но еще не управлять ими. Мы видим, что мы марионетки, подвешенные на нитях эмоций. Все эфирное тело находится в диапазоне от неосознанных эмоций и страстей до понимания того, что ты сейчас и здесь делаешь.

— Заведи машину, — вдруг попросил Бобши.

Я потянулся к ключу зажигания. Ярко возникло сознание, что делаю это во сне, поэтому был готов к любым неожиданностям, вплоть до того, что ключа зажигания на месте могло и не оказаться. Я видел, как моя рука прошла под рулем, привычно найдя ключ зажигания. В это время вторая рука проверила, на нейтралке ли стоит машина, а левая нога выжала сцепление. Во сне действия получались какими-то тягучими, и каждое требовало усиленного контроля. И тут я догадался, зачем меня попросил завести машину Бобши. Его улыбающаяся во всю ширь рожа была явным этому доказательством.

— Да, — подтвердил он мою догадку. — Сейчас ты действовал из эфирного тела, впрочем, физического тела здесь нет и вовсе, поэтому здесь легче осознавать свои движения. Правда, это же их и затрудняет.

— Помнишь, — продолжил он, — у Кастанеды описана техника «неделание»? Она как раз предназначена, чтобы сознание сместить в эфирное тело. Если ты сместил в него свое сознание, то легко различишь разницу между двумя видами любви. Ты способен будешь увидеть — это эгоцентрическое желание иметь, или это состояние сознания и ты им дышишь. Ведь ты читал фразу Ошо: «Вы можете любить в настоящем, только в том случае, если ваша любовь лишена ожиданий и требований, если она безусловна».

И еще: «если ваша любовь направлена лишь на одного человека, и ни на кого более, то это не может быть любовью в настоящем. Если ваша любовь является отношением, а не состоянием сознания, то вы не можете любить в настоящем, ибо на очень тонком уровне это тоже условие. Если я говорю, что могу любить только тебя, то в тот момент, когда тебя рядом со мной нет, я вообще не могу любить. Невозможно в один момент любить, а в другой не любить.

Любовь — это не взаимоотношения между людьми. Это состояние сознания. Если вы любите, то ваша любовь распространяется на всё — не только на людей, но и на вещи. Для эфирного тела — любовь как дыхание. Она и есть его дыхание».

Основное серьезное отличие эфирного тела — это выход из временного пространства, оно существует только в узком диапазоне «здесь и сейчас». Ограничивая свое сознание настоящим, ты смещаешь его в эфирное тело. Поэтому эгоцентрическая любовь не характерна для него, живя в «здесь и сейчас», невозможно ожидать от кого-то благодарности или чего-то еще, все может быть только безусловным.