Междукняжеские отношения на Руси. Х – первая четверть XII в.

³⁹⁶Карамзин Н.М. История государства Российского. Кн. 1. Примечания к II тому. Стб. 48 (№ 119); Беляев И.Д. Рассказы из русской истории. Кн. 1. С. 112; Соловьев С.М. Сочинения. Кн. 1. С. 672 (Примеч. 35); Грушевский М. Очерк истории Киевской земли. С. 70; Тихомиров М.Н. Крестьянские и городские восстания на Руси. С. 100, 104–105; Мавродин В.В. Древнерусское государство. С. 197–198; Рыбаков Б.А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. C. 91; Он же. Русские летописцы и автор «Слова о полку Игореве». C. 453; Пашуто В.Т. Черты политического строя. С. 25; Черепнин Л.В. Общественно-политический строй. С. 176; Лукин П.В. Вече, «племенные собрания» и «люди градские». С. 105.

³⁹⁷Линниченко И.А. Вече в Киевской области. С. 18; Алексеев Л.В. Полоцкая земля. Очерки истории Северной Белоруссии в X–XIII вв. М., 1966. С. 247; Толочко П.П. Киев и Киевская земля в эпоху феодальной раздробленности XII–XIII веков. Киев, 1980. С. 100, 102; Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества. С. 441; Фроянов И.Я. Древняя Русь. С. 182.

³⁹⁸Полевой Н.А. История русского народа. Т. 1. Кн. 2. С. 297; Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 447.

³⁹⁹Черепнин Л.В. Общественно-политический строй. С. 176. По мнению Т.Л. Вилкул, «здесь имеются в виду горожане, „свои“, „товарищи", либо Всеслав с сыновьями, но не исключено, что и те и другие – полоцкий князь с так называемыми „приятелями“ – поддерживавшими его людьми» (Вилкул Т.Л. Люди и князь. С. 80). Следует заметить, что Всеслав сидел не в «погребе», как утверждает Т.Л. Вилкул (Там же. Примеч. 309), а в «порубе». Хотя лексема «поруб» может интерпретироваться в том числе и как «погреб», в данном случае – скорее как «сруб с оконцем» (Львов А.С. Лексика «Повести временных лет». М., 1975. С. 192). Кроме того, судя по тексту, эти объекты находились в разных местах Киева и не были взяты одновременно: к «погребу» киевляне ходили освобождать «свою дружину», а призыв к освобождению Всеслава «ис поруба» прозвучал, когда их переговоры с Изяславом зашли в тупик (Рыбаков Б.А. Русские летописцы и автор «Слова о полку Игореве». C. 452–453). Высказывались предположения о том, что Всеслав сидел в заточении на дворе Брячислава (Тихомиров М.Н. Древнерусские города. С. 148, 150; Каргер М.К. Древний Киев. Очерки по истории культуры древнерусского города: В 2 т. Т. 1. М.; Л., 1957. C. 276; Толочко П.П. Древний Киев. C. 198), но оно возникло вследствие неточной интерпретации источника (Алексеев Л.В. Полоцкая земля. С. 245. Примеч. 35).

⁴⁰⁰ По предположению В.А. Кучкина, основывающегося на комплексной интерпретации Синодального списка НТЛ, ПВЛ и «Поучения» Владимира Мономаха, Изяслав Ярославич сначала бежал в Новгород, откуда в ноябре 1068 г. отправился в Польшу (Кучкин В.А. «Слово о полку Игореве». С. 28–32).

⁴⁰¹Фроянов И.Я. Древняя Русь. С. 195.

⁴⁰²Рыбаков Б.А. Петр Бориславич. Поиск автора «Слова о полку Игореве». М., 1991. C. 44; Толочко А.П. Князь в Древней Руси. С. 142–143; Фроянов И.Я. Древняя Русь. С. 185–186.

⁴⁰³Лукин П.В. Вече, «племенные собрания» и «люди градские». С. 106.

⁴⁰⁴Шахматов А.А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. C. 127–128, 305.

⁴⁰⁵Гранберг Ю. Вече в древнерусских письменных источниках: функции и терминология // ДГВЕ. 2004. C. 34.

⁴⁰⁶ ПСРЛ. Т. 1. Стб. 171–172; Т. 2. Стб. 161.

⁴⁰⁷Соловьев С.М. Сочинения. Кн. 1. С. 672–673 (Примеч. 50); Кучкин В.А. «Поучение» Владимира Мономаха. С. 26–27; Котляр Н.Ф. Древнерусская государственность. С. 258; Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 448 и др.

⁴⁰⁸ ПСРЛ. Т. 3. С. 161, 470. По предположению В.А. Кучкина, опирающегося на свидетельство «Слова о полку Игореве» о том, что «Всеславъ князь людемъ судяше, княземъ грады рядяше» (Слово о полку Игореве. С. 26), Святослав Ярославич мог получить Новгород по договору («ряду») с Всеславом (Кучкин В.А. «Слово о полку Игореве». С. 28–35), но, учитывая специфику «Слова», другие исследователи отмечают уязвимость прямолинейной его трактовки (Головко А.Б. Древняя Русь и Польша. С. 49–50; Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 450–451; Пузанов В.В. Древнерусская государственность. С. 361–362).

⁴⁰⁹Гадло А.В. Предыстория Приазовской Руси. С. 266–267, 270–271.

⁴¹⁰ ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 125; Т. 6. Вып. 1. Стб. 189; Т. 42. С. 68.

⁴¹¹ Там же. Т. 3. Вып. 2. Новгородские летописи. СПб., 1879. C. 130; Т. 1. Стб. 180–181.

⁴¹²Поппэ А. Русские митрополии Константинопольской патриархии // Византийский временник. Т. 28. М., 1968. С. 97—103; Щапов Я.Н. Государство и церковь на Руси X–XIII веков. М., 1989. С. 58.