Мезолит СССР

Кроме описанных, к поздним этапам бутовской культуры относится еще значительное число памятников. В бассейне Оки — это стоянки Угольново I (табл. 45, 21–46) и III, Велетьминская IX, Старая Пустынь, Новошино (табл. 45, 47–67) в Навашинском р-не Горьковской обл., средний слой поселения Елин Бор (Кольцов, 1966), горизонт залегания находок которой приурочен к погребенной почве, датирующейся атлантическим временем (Асеев, 1959), в Муромском р-не Владимирской обл., Петрушино в Мещере, в Гусевском р-не Владимирской обл. (Сорокин, 1981а), Островки I, Беляково III, Дунино I, Русаново I, Совка III (Сорокин, 1984), Задне-Пилево I в Спас-Клепиковском р-не Рязанской обл., Борки в г. Рязани, Шумашь II в Рязанском р-не и др., Мордовское I в Южском р-не Ивановской обл., Саурово IV и VIII в Павлово-Посадском р-не Московской обл., Озерна II в Истринском р-не Московской обл., Устье в Звенигородском р-не Московской обл. Ряд памятников исследовался и на Верхней Волге: стоянки Гомониха (Абрамова, 1957), Покровское в Красненском р-не Костромской обл., Некрасово, Саметь, Оганино в Костромском р-не, Ипатьевский монастырь в г. Костроме, Устье в Ярославском р-не Ярославской обл. (Третьяков, 1963), Скнятино I–III в Калязинском р-не Калининской обл., Красново I в Калининском р-не (Бодунов, Воробьев, Жилин, 1983), Култино I в Старицком р-не Калининской обл.

Необходимо отметить, что на ряде этих памятников встречены интересные бытовые конструкции. Так, в Угольново I обнаружены две хозяйственные ямы, в Петрушино — наземное жилище размерами 6,7×3,6 м, кострища, хозяйственные ямы, большая яма размерами 3,5×2,5 м, глубиной 1,4 м неизвестного назначения, в Совке III исследована часть ямы, заглубленной в материк на 0,45 м, в Саурово VIII — остатки очага и две хозяйственные ямы.

Перед анализом инвентаря поздних памятников бутовской культуры хотелось бы остановиться на некоторых общих вопросах. Внутренние связи отдельных производственных (и, вероятно, социальных) групп населения, оставившего эту культуру, еще на ранних этапах ее развития не были достаточно прочными для того, чтобы население могло консолидироваться в прочную социальную организацию крупного размера. По-видимому, люди жили отдельными небольшими социально-производственными коллективами, связи между которыми были непрочными, периодическими.

Под давлением иеневской культуры бутовское население распалось, вероятно, на несколько изолированных групп. Часть их, видимо, даже покинула Волго-Окский бассейн, свидетельством чему являются факты появления типичных бутовских элементов в других, соседних регионах. Таковы памятники с бутовскими элементами в бассейне Сухоны (Ошибкина, 1983) или Боровичская стоянка в Новгородской обл. (Зимина, 1975), таковы памятники с постсвидерскими наконечниками стрел в Среднем Поволжье.

В самом Волго-Окском междуречье образуется несколько изолированных групп населения. Нельзя сказать, что все эти группы существовали одновременно. По-видимому, после прихода иеневского населения реально можно выделить четыре группы бутовской культуры: мещерскую, представленную стоянками Микулино, Петрушино и некоторыми другими, переславскую, в которую входили памятники Ивановского и Берендеевского торфяников, группу в окрестностях Костромы со стоянками Некрасово, Саметь и др., нижнеокскую, наиболее ранним памятником которой была стоянка Новошино.

Перечисленные группы отличаются друг от друга не только географическим расположением. Разумеется, у них существуют и общие черты. Эта общность выражается в характере раскалывания кремня, в сходстве форм нуклеусов, в использовании ножевидной пластины в качестве основной заготовки. Главные формы нуклеусов — коническая и призматическая — уже существовали в раннебутовских стоянках. Однако новым на поздних этапах бутовской культуры является стабилизация техники скалывания правильных ножевидных пластин и как следствие этого получение значительного числа высококачественных заготовок, включая микропластины. Общим для всех позднебутовских стоянок является и использование основных типов вторичной обработки — крутой и пологой, а иногда и плоской ретуши. Отличие некоторых групп проявляется здесь в освоении отдельными коллективами техники шлифовки крупных рубящих орудий, тогда как другие группы не сумели освоить этот прием.

Общность всех стоянок проявляется и в распространении повсеместно некоторых категорий орудий, таких, как концевые и подокруглые скребки, угловые резцы, вкладыши, ножи, скобели, симметричные проколки и сверла. Все эти формы обрабатываются в основном техническими приемами, характерными уже для ранней бутовской культуры. Сохраняются и основные формы наконечников стрел — иволистная и черешковая — с сохранением постсвидерской технологии их изготовления. Полностью исчезают свидерские и аренсбургские типы наконечников.