Мгновения вечности

Мировые центры моей саньясы не имеют никакого отношения к какой-либо организации. Они просто представляют собой мои секретариаты. Они ни с чем не связаны, это лишь мои личные секретариаты, куда могут поступать письма со всего мира, где люди могут узнать о том, где я нахожусь, в тюрьме какой страны я сижу. А иначе миллионы саньясинов во всем мире не смогут нигде отыскать меня.

Мировые центры будут публиковать мои книги, выпускать мои видео- и аудиозаписи. Но они не будут никем управлять. Все коммуны мира независимы. Все центры мира совершенно свободны. Ими никто не управляет. Мои саньясины связаны со мной напрямую. Мировые центры будут просто соединять людей со мной. В ином случае вы никак не узнаете о моем местонахождении, о событиях вокруг меня. Мировые центры ни в коем случае не должны господствовать над саньясинами, над ашрамами и коммунами. Это не их дело. Они представляют собой мои секретариаты и призваны передавать мне важную информацию, а людям — мое послание. Это не организация, а просто почтовая контора.

Продолжение преследований

Индийское правительство предупредило все свои посольства в мире о том, что им не следует выдавать въездные визы саньясинам. К Раджнишу люди едут без мал и оранжевых роб, но их все равно вычисляют и останавливают. Мне пишут такие письма: «Что случилось? Чиновники сразу же задают вопросы о вас. Они говорят, что саньясины не такие, как другие люди. Они более цельные и уравновешенные, в них больше благородства.

Саньясины рассказывают мне в своих письмах о том, что индийские посольства отказываются выдавать им визы. В Афинском посольстве саньясинку отправили назад, домой. Она прочла заявление министерства и пришла в индийское посольство прямо в оранжевой робе. Индийские чиновники замахали руками: «Нет! Нет! Саньясинов мы не пускаем в Индию».

Недавно к нам приехал саньясин из Австралии. Они сказал: «Двух других саньясинов, на которых не было оранжевых роб и мал, отправили домой. Когда они поинтересовались, почему им не дали визы, посол нахмурился и ответил, что узнал в них саньясинов. А они ответили, что они вовсе не саньясины и никакого Раджниша не знают, на что посол сказал им, что ему известны вибрации саньясинов Раджниша».

Они взяли у посла письменный отказ, потому что я попросил своих людей требовать у чиновников официальные бумаги об отказе в выдаче визы на том основании, что они саньясины. Тогда мы можем сказать чиновникам Индии: «Вы обманываете всю страну. В парламенте вы говорите одно, а посольствам — совсем другое».

Политики не могут смириться с моим существованием. Они не понимают ни человеческую природу, ни человеческое сознание. Они ничего не смыслят в развитии человечества и не хотят, чтобы человек рос. Политики хотят держать людей в неразвитом состоянии, чтобы продолжать господствовать над ними. Легче держать в узде толпу отсталых людей. А если люди разумны, тогда ситуация меняется.

Индийское правительство запретило национальным средствам массовой информации упоминать о моих идеях. Американское правительство надавило на политическую верхушку Индии, чтобы западные журналисты не могли приезжать ко мне брать интервью.

Теперь американское правительство добивается от индийских чиновников, чтобы мне запретили организовывать коммуну. Индийские политики вредят мне, со всех уголков Индии мне присылают повестки в суд, в которых есть явно политический подтекст. Все этил люди жалуются на то, что я якобы оскорбляю их религиозные чувства. Меня таскают по судам на юге страны, в Бенгалии, Кашмире — всей страны, только бы не дать мне покоя. Я выиграю все эти дела. В прошлом я выиграл все подобные дела, потому что говорил правду. Если же я обижаю вас, тогда откажитесь от своей религии, потому что я цитирую не себя, а как раз ваши священные писания.

4 января 1987 года Раджниш приезжает в ашрам Пуны.

Паузы в речи Раджниша увеличиваются

Паузы в речи Раджниша во время его бесед становятся все более длинными. Он призывает саньясинов воспринимать эти паузы как суть его учения о медитации.

Просто будьте бдительными в такую минуту. В этой тишине вы вкушаете нечто за пределами времени. В этом миге мы ощущаем вкус вечности.

Странное дело, все мистики древности современности соглашаются с сокровенной сутью духовного роста и самореализации. Например, безмолвие в этот самый миг дает вам не объяснение, а переживание.

Когда вы танцуете и поете, позволяйте себе полностью увлечься процессом, чтобы ничего не осталось в стороне. Вы вошли в храм Бога, в котором становитесь зеркалом. Вы и есть то лицо, что отражается в нем, где вы искатель и искомое, где вы преданный служитель и Бог, у ног которого вы предлагаете себя.

Болезнь