Прусско-австрийская война 1866 года привела к тому, что немецкоязычные австрийцы стали изолированным меньшинством в славянской Австро-Венгерской империи. К началу XX века начало возрастать их стремление к объединению с Германией. Были основаны сотни немецко-австрийских обществ, которые занимались возрождением романтической древнегерманской мифологии. Основой идеологии этих обществ были труды австрийского мистика Гвидо фон Листа, родившегося в Вене в 1848 году. Он утверждал, что телепатически может проникать в прошлое, а потому был посвящен в тайны древних тевтонских племен. Благодаря видениям Лист узнал о древней германской религии – поклонении богу Вотону (или Одину). Его мечтой стало найти оккультное наследие жрецов Одина. По скандинавской легенде, бог-волшебник Один – предводитель мертвых героев, – пройдя путь страданий, добыл бесценные эзотерические знания: он открыл тайну рун. Гвидо фон Лист знал, что руны считались примитивным письменным алфавитом. Но для германских народов со II века н. э. и до Средних веков они были также магическими символами – символами, которые, по мнению Листа, обладали глубоким эзотерическим смыслом.
В 1919 году руны становятся элементами нового языка – языка национал-социализма. Знание символики рун требовалось от каждого офицера СС!
Однако из всех этих рун свастика станет особым символом национал-социалистов. Гвидо фон Лист называл свастику дважды высокой священной тайной постоянного рождения. Он рассказывает северную легенду о том, как Бог создал мир с помощью огненной метлы. Свастика и есть эта огненная метла, символизирующая сам акт творения. В нацистском гимне поется: «Времена креста прошли. Восходит символ солнца. С Богом мы станем свободными и вернем наконец народу его честь».
К 1909 году оккультные представления Гвидо фон Листа сделали его знаковой фигурой среди всего немецкоязычного населения Австро-Венгрии.
К 1914 году в Вене уже было создано мистическое общество Листа, которое снабжало солдат немецкой армии различными талисманами, из которых наибольшей популярностью пользовалась свастика.
Но свое зловещее значение свастика приобрела еще в 1908 году. Незадолго до начала Первой мировой войны Лист включил оккультные учения мадам Блаватской в созданную им немецкую мифологию. Теперь уже он не говорит о древних немцах или тевтонцах. Вместо этого племена, которые представали в его видениях, он называл арийцами. Ведь в трудах Е. Блаватской арийцы – это раса, идущая по пути духовной эволюции, и символом этой расы была именно свастика.
В книге А. Гитлера «Майн кампф» проясняется значение свастики для нацистской партии. «В свастике, – пишет он, – мы видим символ нашей миссии – борьбы за победу арийского человека. Мы не можем пожертвовать тем, что придает жизни смысл. Она имеет смысл, потому что нам поручена великая миссия. Эта миссия была поручена нам не смертным вождем, но Богом, который создал нашу нацию…»
К 1930-м годам, когда начались нацистские митинги в Нюрнберге, концепция арийства уже стала краеугольным камнем мистической партийной идеологии.
Хотя «великий» проект создания арийского государства существовал уже более двадцати лет. Его автором был Гвидо фон Лист. Еще до 1911 года Лист подробно описал, как он представляет себе будущее германское государство: «…Это будет строгая иерархия, в которой вождям будут подчиняться беспрекословно. Это будет патриархальное государство, и полными правами будут обладать только мужчины – главы семей. Только арийцы смогут получить звание гражданина… Суровые законы будут охранять чистоту расы… Каждая семья обязана бережно хранить документы, подтверждающие арийское происхождение».
После окончания Первой мировой войны в Германии царил политический и экономический хаос. Среди многих теневых групп, организующих националистическую контрреволюцию, было и влиятельное общество «Туле» – мюнхенская ложа националистического и антисемитского немецкого ордена, проповедующего мистическое учение Гвидо фон Листа. Вместе с другими националистическими группами «Туле» запасает оружие и обучает добровольцев. 30 апреля 1919 года двадцать тысяч человек, в том числе мощные подразделения, вооруженные и обученные «Туле», штурмуют Мюнхен. Это было началом кровавой контрреволюции. На шлемах многих националистов-добровольцев красуется эмблема свастики. Успех «Туле» в апреле 1919 года имел для Германии далеко идущие последствия.