Мягкая сила в истории Германии: уроки 30-х годов ХХ века

Но подавляющее число немцев видело Гитлера издали или на фотографиях, которые тщательно ретушировались перед публикацией. В то же время немцы постоянно слышали голос Гитлера. Здесь он был как великий актёр. Даже его ярые противники не отрицали ораторских способностей Гитлера. Он получал удовольствие от своих речей. Иначе как объяснить тот факт, что он мог выступать по 3–4 раза в день. При этом говорил разное, в разных аудиториях, в разных городах. При выступлениях он реально возбуждался, переживал, изливал естественные эмоции. И не всегда его речь была отработанной, скорее наоборот – это была явно не литературная речь, у него была дикция… Но не дикция делала его незаурядным оратором. И даже сочетание верхнегерманского и австрийского диалектов не отталкивало немцев от приёмников, когда они слушали Гитлера. Суть сказанного, эмоции брали верх над всем остальным.

«Каждое из произносимых им слов было заряжено мощным потоком энергии: временами казалось, что слова, вырванные из самого сердца этого человека, причиняют ему ужасную боль». «Наклонившись с трибуны, как бы пытаясь имплантировать своё внутреннее „Я“ в сознание всех этих тысяч людей, он держал массы и меня под гипнотическим колдовством… Было ясно, что Гитлер чувствовал восторг эмоциональной реакции, надвигавшейся сейчас на него… его голос поднимался до страстного предела… его слова были подобны бичу. Когда он замолчал, его грудь все ещё вздымалась от чувств».

Многие авторы рассуждали о его способности гипнотизировать аудиторию. С. Хайт сообщает: «Когда во время кульминации он качается со стороны в сторону, его слушатели качаются вместе с ним; когда он наклоняется вперёд, они также наклоняются, а когда он заканчивает выступление, они либо приведены в благоговейный трепет, либо в экстазе вскакивают на ноги».

«Бесспорно, как оратор он оказывал мощное влияние на обыкновенных немцев. Его митинги всегда были многолюдны, а когда он заканчивал выступать, то способность критического мышления у слушателей была подавлена до такой степени, что они были готовы поверить почти во все сказанное им. Он льстил им и обхаживал их. Он бросал им обвинения и тут же развлекал их и умилял; казалось, он создавал соломенного человека, которого быстренько сбивал с ног. Его язык был подобен кнуту, подхлёстывающему эмоции аудитории. И каким-то образом ему удавалось всегда высказать то, что большинство слушателей уже тайно держало в уме, но не могло выразить словами. В ответ на реакцию публики в нем бурно проявлялись различные чувства. Благодаря этой обоюдной связи, оратора и его аудиторию охватывало эмоциональное опьянение».

Для Гитлера было характерно системное чувствование среднего, типичного немца и использование эффективных, приемлемых методов, способов влияния на свой народ.

Это отражено в научных исследованиях и американцев. Они многое переосмыслили в понимании личности Гитлера. Сошлёмся на рассекреченные доклады американской разведки.

«Вряд ли можно отрицать, что у него были необычайные способности там, где касалось психологии среднего человека. Ему удавалось тем или иным образом выявить и успешно применить многие факторы, присущие групповой психологии, важность которых не была повсеместно осознана: некоторые из них мы также могли бы применить с успехом. Все это можно кратко изложить следующим образом:

1. Полное понимание роли народных масс в успехе любого движения.

2. Признание бесценности завоевания поддержки молодёжи;… а также важности раннего образования и внушения идей.

3. Признание роли женщин в развитии нового движения и того факта, что реакция масс, как единого целого, имеет многие женские характеристики.

4. Способность чувствовать, идентифицировать и выражать страстным языком глубочайшие нужды и чувства среднего немца, предоставляя ему возможности для их удовлетворения.

5. Способность… возбуждать самые первичные инстинкты и все же прикрывать их благородством, называя все действия средством достижения идеальной цели.

6. Понимание факта, что массы также голодны к стойкой идеологии в политической акции, как они голодны к хлебу.

7. Способность изображать конфликтующие человеческие силы в яркой, конкретной образности, которая понятна и доходчива обычному человеку. Это достигается использованием метафор, ведь образность, как сказал Аристотель, является наиболее могущественной силой на земле.

8. Дар взывать к традиции народа и, ссылаясь на великие классические мифологические темы, пробуждать глубочайшие подсознательные эмоции аудитории.

9. Осознание того, что воодушевлённые политические действия не дадут результата, если глубоко не затронуты чувства.

10. Оценка готовности масс принести себя на алтарь социального улучшения или духовных ценностей.

11. Понимание важности артистизма и драматической напряжённости в проведении больших митингов, заседаний и фестивалей.