Газета «Русская Сибирь» не была официальной газетой. Она издавалась и читалась оппозиционно настроенными к ельцинскому режиму людьми. Тираж её был не большой, всего 5000 экземпляров, и для того, чтобы он выходил за стены новосибирской типографии каждый раз надо было доставать около 2000 рублей или около 300 долларов по тому курсу. Газета распространялась бесплатно, поэтому в роли спонсоров, как правило, выступали директора предприятий — лично знакомые Колодезенко и разделяющие его политические взгляды, или патриотически настроенные коммерсанты.
У «Русской Сибири» не было чёткой идеологической направленности. Она не любила сионистов и коммунистов — зюгановцев, которых было полно в областной и городской администрациях Новосибирска, и не благовидные дела которых Колодезенко вскрывал на её страницах.
После распечатки тиража мы бесплатно разносили газеты по домам в заранее намеченных районах города. Как правило они выбирались вблизи от мест предстоящих митингов и служили агитирующим материалом. Так же предпочтение отдавалось военным гарнизонам и крупным промышленным предприятиям, где проводимые демократами реформы остановили производство, что вызывало большое недовольство рабочих. К ним относились: Бердская бригада ВДВ, новосибирский гарнизон, электродный завод, где изготавливались углеродные стержни для атомных реакторов.
Как и вся страна Сибирь жестоко пострадала от демократических преобразований. Но благодаря природным качествам её жителей атмосфера межчеловеческих отношений сохранилась в ней гораздо здоровее, чем в Центральной России. Эту разительную перемену я почувствовал сразу как только въехал в город Омск. Омичи приятно удивили меня своим спокойствием, доброжелательством и основательностью. По моим наблюдениям вообще всем сибирякам присущи такие качества как: здравомыслие, тактичность, достоинство, самоуважение, серьёзность и простота. За всё время своего пребывания у них я ни разу не видел в общественных местах пьяных или обколотых глумарей, которых полно на улицах Москвы или Твери. Даже бандиты, внешний вид которых типичен для всей страны, здесь не выделялись вызывающим поведением. А простые граждане, в свою очередь, не выказывали перед ними никакого страха или заискивания. И здесь на рынках было полно торговцев с Кавказа и Средней Азии, но своих условий они здесь не ставят и пальцев не гнут. Чёрные прекрасно улавливают окружающую общественную атмосферу, и понимают, где им это позволено, а где для них это может быть чревато. Складывалось впечатление, что вся Сибирь — это одна большая семья. И хотя жизнь и развела её членов по разным квартирам, но семейные узы они все равно сумели сохранить. Я думаю не случайно под Москвой именно сибирякам Бог дал честь впервые учинить погром немецким ордам.
Новосибирск — город мировой науки. В советские времена новосибирский академгородок проводил фундаментальные научные исследования и разработки во многих областях космической, радиоэлектронной, ядерной и других технологий, благодаря которым Советский Союз стал непобедимой в военном отношении страной. Теперь многие его корпуса закрылись из-за нехватки денег, другие превратились в коммерческие барахолки. Причем в этот негативный процесс влились некоторые бывшие его научные работники, главным образом еврейской национальности, что среди остальной славянской части кадров вызвало подъём антисемитизма. Я там встречался с людьми буквально одержимыми борьбой с демократической гидрой. Как люди науки они блистали знаниями о враге и могли часами рассказывать о жидомассонском заговоре или о теории управления толпой. Но в отличии от советских безбожных времён сейчас знания, не растворённые верою во всемогущего Бога, не могли и уже никогда не смогут принести победу над магическою силою дьявола…
Довелось мне пообщаться и с новосибирским подразделением РНЕ, которое возглавлял действующий офицер городской милиции, не афишировавший свою внепрофессиональную деятельность. РНЕшники в борьбе с сионизмом уповали на свою организованность, дисциплину и русский национальный дух. В подвальном помещении где находилась их штаб-квартира, я прочитал им лекцию о благодатном огне и на прощание подарил два ящика православной литературы, которую привёз с собой из дома. Они произвели на меня впечатление людей, которым интересно поиграться в войну с некоторыми её привлекательными атрибутами: красивой военной формой, импозантной строевой выправкой, мужественным приветствием друг друга со вскидыванием рук. Думаю, что в реальной боевой обстановке в той же мере они бы не смогли себя проявить.