Читаем Мятеж полностью

28 июня 1994 года четыре человека из их банды приехали в трактир и стали ожидать моего прихода и расчёта с ними. Но я, предупредив барменов, пошёл в деревню, чтобы заручиться поддержкой некоторых знакомых мужиков. В мои планы входило, чтобы они просто постояли сзади пока бы я общался с ними. Но узнав с кем придётся конфликтовать, мужики в панике отказывали мне, — так был силён их страх перед цыганами. В принципе я ожидал подобной реакции и обратился к этим людям чисто от безнадёжности.

В конце концов мне пришлось идти на контакт одному. Накинув мне на шею верёвку и тыча пистолетом в живот, они принудили меня заплатить им гораздо большую сумму.

После этого случая я понял, что если без наказания оставлю их поступок, то последствия в скором будут ещё хуже.

Обращаться за помощью к другим бандитам я не хотел, памятуя пословицу об обмене шила на мыло. Однако безвыходных ситуаций не бывает и вскоре представился случай, помогший развязать мне этот узел.

У одного из моих барменов в милиции работал знакомый и после недолгих размышлений я согласился обратиться к нему за помощью. Звали милиционера Мусикаев Джамиль; по национальности он был татарином, в своё время эмигрировал из Таджикистана, когда там началась война. В Вышневолоцком РУВД у него был свой кабинет, где он работал следователем. Выслушав мои показания, он далее отвёл меня к Василию Иванову, работавшему в шестом отделе — это отдел по борьбе с организованной преступностью, в котором дали согласие мне помочь.

Вместе со мной они сумели подготовить и успешно провести операцию с записью на диктофон, с помеченными деньгами и засадой, в результате чего главарь банды с одним из его сообщников были взяты с поличным. Далее милиция от меня требовала, чтобы я несмотря на угрозы и уговоры цыган, стоял на своих первоначальных показаниях, что я и делал, не уступая им ни на йоту. Следствие длилось несколько месяцев. Дело шло к суду. Но неожиданно Тверская прокуратура, подкупленная родственниками цыган, выпустила главаря банды на свободу под подписку о невыезде и денежный залог. Естественно он тут же ударился в бега, систематически продолжая подсылать ко мне своих родственников, чтобы я пошёл с ним на мировую. Но я остался твёрд в своих решениях. И удивительное дело, — не сумев запугать меня цыгане перепугались сами, — попродавав свои дома в посёлке, они с позором покинули нашу местность.

Следующей моей «крышей» стала редькинская бандитская группировка, которую на меня навёл сам начальник шестого отдела Волгин Владимир Викторович. Как-то разговаривая с ним возле здания милиции он меня поучал: «Саша, если платишь бандитам, то плати хотя бы русским ребятам, а мы тебе поможем».

Редькинские в городе работали официально под «крышей» шестого отдела, систематически отчитываясь в милиции о проделанной работе. Волгина они величали не иначе как дядя Володя и снимали под свой офис номер в центральной гостинице Вышнего Волочка «Берёзка», куда им привозили ежемесячную мзду облагодетельствованные ими коммерсанты города.

С редькинскими работать было проще. В отличии от цыган они не беспредельничали и в рамках своей компетенции помогали решать некоторые вопросы. Но после того, как я развернулся и построил большое капитальное здание гостиницы, редькинские соблазнились и афёрой захотели заполучить долю в моём предприятии. Пришлось опять искать выход из сложившейся ситуации. На этот раз сам Джамиль выразил готовность решить вопрос с бандитами и стать моей новой «крышей». На стрелке, которую он забил с ними возле моего дома, они не посмели ему перечить и без борьбы отдали ему моё предприятие.

Так называемая «крыша» над моим частным делом сэволюционировала и пришла к своему логическому завершению, а именно стала ментовской. На моём примере читателю должно стать понятно кому выгодна организованная преступность и кто её поддерживает в демократическом государстве. А для дураков поясню: в лице милиции её поддерживает само государство.

Расход с Валентином

Для того чтобы быть хорошим руководителем, человек должен иметь определённые черты характера, например такие как: желание безбоязненно брать на себя ответственность, умение отказывать себе в необходимом, честно и порядочно поступать с подчинёнными.

Самозвано записавший себя в директора Валентин ничем этим не обладал. Наоборот, ему свойственно было поступать в прямо противоположном духе. Неоднократно он своими делами и поступками ставил наше заведение на грань катастрофы и закрытия. Уже в самом начале, не выдержав напряжённого графика работы, он запил. Причем напивался Валентин до поросячьего состояния, так что даже не мог стоять на ногах. Бывали случаи когда он не дожидаясь моего заступления на смену уезжал домой, бросая вагончик в бесхозном состоянии, где в это время по полу катались пустые бутылки, а пьяные мужики, — его ночные собутыльники, — как тени бродили с зала в кухню и обратно мимо раскиданного товара. Причем я не знал приедет ли он в следующую ночь на работу или пришлёт вместо себя кого-нибудь другого.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное