Мятеж Реформации. Москва – ветхозаветный Иерусалим. Кто такой царь Соломон?

Мы уже говорили, что во времена опричнины при Иване IV Грозном началось строительство Московского Кремля, отнесенное затем романовскими историками в эпоху Ивана III, в XV век. То есть в эпоху, когда на самом деле строился новый каменный кремль в Великом Новгороде, то есть в Ярославле. Строительство в Москве находилось в руках жидовствующих: «Руководство строительством перешло в руки еретиков-латинян», — пишет Р.Г. Скрынников. Другими словами, строительством руководят иудеи («жидовствующие», см. выше). А поскольку события происходят вскоре после Вавилонского пленения в результате разгрома Иерусалима (Казани? Царь-Града?) царем Навуходоносором = Иваном IV Грозным, то, естественно, возникает гипотеза, что, говоря о втором восстановлении Иерусалима, Библия (в книге Неемии) в действительности рассказывает о широкомасштабном строительстве на территории Москвы (рис. 8, см. подробности далее). Которая именно в этот период превращается в русскую столицу, вместо Великого Новгорода = Ярославля. Строительство Москвы — новой столицы Руси-Орды — могло быть представлено казанскими (то есть хазарскими) иудеями как «восстановление» их прежнего Иерусалима. Так как во время опричнины они получили власть при русском дворе. И строили новую русскую столицу в противовес старой как свой «Иерусалим».

Рис. 8. План Московского Кремля — как он описан в Библии, в книге пророка Неемии о постройке Иерусалима. Точками отмечен путь пророка Неемии к воротам Долины.

Шесть крепостных ворот «восстанавливаемого» Иерусалима и шесть старых ворот Московского Кремля

Согласно библейской книге Неемии, в крепостной стене Иерусалима было построено шесть ворот. А именно:

1) Рыбные ворота (Неемия 3:3). В Острожской Библии — Рыбные врата.

2) Овечьи ворота (Неемия 3:1). В Острожской Библии названы Стадными вратами.

3) Старые ворота (Неемия 3:6). В Острожской Библии — врата Старые.

4) Навозные ворота (Неемия 3:13). В Острожской Библии — врата Грязные. А в другом месте — Гнойные.

5) Ворота Долины (Неемия 3:13). В Острожской Библии — врата Дольные или врата Долу.

6) Ворота Источника (Неемия 3:15). В Острожской Библии — врата Источника.

Крепостные ворота — это сложное инженерное сооружение, поэтому их строительство специально обсуждается. Ветхий Завет при описании возведения всех перечисленных шести ворот Иерусалима поименно указывает, кто их строил.

Обратимся к истории крепостных стен Московского Кремля. Известный краевед XIX века, знаток старой Москвы Иван Кузьмич Кондратьев (1870–1904), имея в виду крепостные ворота, писал: «В старину их было шесть». На многочисленных старых изображениях и планах Московского Кремля конца XVI–XVIII веков тоже выделено шесть кремлевских ворот (см., например, «Альбом старинных видов Московского Кремля» в книге известного историка-москвоведа И.Е. Забелина «История города Москвы»). Современные реконструкции развития Московского Кремля также утверждают, что в конце XV века в кремлевских стенах было шесть ворот (см.: Каменная летопись старой Москвы. М., 1985). Это были:

1. Константино-Еленинские ворота, «заделанные при царе Михаиле Федоровиче» (И.К. Кондратьев). Они стоят замурованными и по сей день. Их след виден в стене Константино-Еленинской башни (рис. 9). Ворота назывались также Тимофеевскими или Нижними. Для простоты мы будем называть их в дальнейшем Тимофеевскими.

Рис. 9. Константино-Еленинская = Тимофеевская башня Московского Кремля. Названа в Библии Рыбными воротами Иерусалима.

2. Спасские ворота. Назывались еще Фроловскими. Носили название также Мясницких.

3. Никольские ворота.

4. Троицкие ворота. Назывались также Курятными или Куретными, а также Ризоположенскими, Знаменскими, Богоявленскими, Неглининскими.

5. Боровицкие ворота. Назывались также Предтечевскими.

6. Тайнинские ворота. Сегодня они заложены, но их след виден в стене Тайнинской башни.