Миф абсолютизма. Перемены и преемственность в развитии западноевропейской монархии раннего Нового времени

Взаимоотношения «абсолютизма» и общества освещаются в работах Lloyd Н. А. 1983. The State, France and the Sixteenth Century (George Allen and Unwin) и Convey P. J. 1976. France in Crisis 1620-1675 (Macmillan). Последняя содержит перевод блистательной статьи Deyon P. The French Nobility a n d Absolute Monarchy in the First Half of the Seventeenth Century. Здесь же воспроизводятся важные статьи Поршнева и Mousnier о Ф р о н д е, которые с л е д у е т д о п о л н и т ь статьями K o s s m a n Е. Н. 1954. La Fronde (Leiden) и Knecht R. J. 1975. The Fronde (Historical Association). Роль и судьбы знати также обсуждаются в книге Bitton D. 1969. The French Nobility in Crisis 1560-1640 (Stanford University Press). Представление об «абсолютизме», расцветшем на руинах знати, ставится под сомнение в двух исследованиях: Wood J. В. 1976. The Decline of Nobility in Sixtenth — and Seventeenth — Century France: myth or reality? Journal of Modern History, 48, и 1 9 8 0. The Nobility of t h e Election of Bayeux 1436-1666 (Princeton University Press). Изменения основы власти знати четко определены в работе Mertes К. 1988. The English Noble Household (Basil Blackwell). Сохранившаяся жизнеспособность тюдоровской знати подчеркивается в сочинении Miller Н. 1985. Henry V I I I a n d t h e English Nobility (Basil Blackwell) и Bernard B. 1 9 8 6. T h e P o w e r of t h e Early Tudor Nobility (H a r v e s t e r Press, Brighton). Книги Bush M. 1983. Noble Priviledge (Manchester University) и 1984. The English Aristocracy (Manchester University) предлагают стимулирующий сравнительный анализ европейских элит. Лучшие работы, посвященные знати Франции и Англии XVIII столетия, — соответственно Chaussinand‑Nogaret (перевод Doyle W.) 1985. The French Nobility in the Eighteenth Century (Cambridge University Press) и Cannon J. 1984. Aristocratic Century (Cambridge University Press). Последняя ставит под сомнение удобные понятия открытой, либеральной, просвещенной элиты — такой, какой континентальная знать, как предполагается, не была. Так же поступают и Stone L. и Stone J. С. F.: 1986. An Open Elite? England 1540-1880. (Oxford University Press). Чиновная знать Пруссии исследуется в книге Rosenberg Н. 1958. Bureaucracy, Aristocracy and Autocracy (Harvard University Press).

Отправной точкой для изучения вопросов просвещенного деспотизма служат работы Blanning Т. W. 1970. Joseph II and Enlightened Despotism (Longman) и Scott H. M. 1990. Enlightened Absolutism: Reform and Reformers in Later Eighteenth‑Century Europe (Macmillan). В с е еще актуальными о с т а ю т с я Hartung F. 1957. Enlightened Despotism (Historical Association) и Gagliardo J. Enlightened Despotism (Routledge& Kegan Paul). Существенной представляется работа Krieger 1970. Kings and Philosophers 1689-1789 (Norton), в то время как его книга 1975. An Essay on the Theory of Enlightened Despotism (Chicago University Press) — единственная попытка обратиться к волнующему сюжету в самом названии. В книгах Bluche F. 1968. Le Despotisme eclare (Paris) и К. О. von Aretin (ed.) 1974. Der audgeklarte Abso‑lutismus (Cologne) противопоставляются французкий и немецкий взгляд на предмет. Работа Porter Р. и Teich M. 1981. The Enlightenment in National Context (Cambridge University Press), кроме многих других вопросов, освещает влияние Просвещения на политику правительств.