Мифологические существа народов мира. Магические свойства и возможности взаимодействия

Психологические характеристики: положительные – положительный настрой в достижении своих целей. Отрицательные – критика и принижение других, вызванные завистью.

Магические свойства: помогает сохранять невозмутимость в стрессовых ситуациях и тяжелых обстоятельствах.

Вивасват

Индийские мифы повествуют об огромном семиголовом солнечном коне по имени Вивасват. Этот бог солнца принял облик мужчины, женился на Саранья, дочери Тваштара, а вскоре у нее родились близнецы: Яма, царь мертвых, и его сестра Ями. Саранья, однако, не выдержала ужасного жара Вивасвата и сбежала от него, превратившись в кобылицу и оставив вместо себя свою копию, с которой Вивасват произвел на свет Ману. Обнаружив обман, бог солнца превратился в жеребца, от которого кобылица принесла Асвинов, полулюдей-полуконей.

Вивасват

Семь голов этого индийского солнечного коня символизируют работу чакр, необходимую часть магических действий.

Психологические характеристики: положительные – скромное отношение к своим способностям и талантам. Отрицательные – навязывание своего общества людям, которым вы неинтересны.

Магические свойства: символизирует просвещение и превращение.

Другие летающие кони

На японском плектре из слоновой кости, датируемом VIII веком, четко изображена фигура полуконя-полуптицы. У этого существа только две ноги с копытами, два крыла и длинный хвост из перьев. На голове его – украшение из перьев, напоминающее корону[14].

В легенде о фее Моргане есть упоминание о Папиллоне, огнедышащем коне. Это он принес Огира Викинга в замок Морганы и более ста лет спустя вернул его ко двору Франции. Огир с изумлением обнаружил, что Шарлемань был давно мертв и что королем стал Хью Капет.

Психологические характеристики: положительные (Папиллон) – распознавание правды в ситуациях и способность приспосабливаться. Отрицательные – отказ видеть правду, убежденность в том, что все окружающие неправы.

Магические свойства: способствует путешествиям в мир фей во время медитации.

5. Кентавры

Кентавры нам знакомы преимущественно по греческой мифологии, хотя эти существа были известны и во многих культурах Среднего и Ближнего Востока. Почти всегда кентавров изображали особями мужского пола, хотя должны были существовать и женские особи. На гобелене из Байё изображена женщина-кентавр и крылатый кентавр-мужчина.

На Крите кентавры считались потомками Левкиппы, Богини Белой кобылицы. Возможно, они были каким-то образом связаны со жрицами фонтана Пирены, поклонявшимися Пегасу и носившими маски лошади. Греки называли этих жриц «кобылицами, пожирающими мужчин».

Кентавры, изображаемые в греческом искусстве, имели туловище, голову и руки человека и нижнюю часть тела и ноги жеребца. Это были дикие, длинноволосые древние люди, известные своими колдовским чарами и населявшие в основном горные области Греции – Аркадию и Фессалию. Несмотря на то, что они обладали привлекательной внешностью, их характер зачастую оставлял желать лучшего. В семействе кентавров было две отдельные ветви, представители которых по темпераменту были абсолютными противоположностями.

Существует несколько легенд о происхождении кентавров. Роберт Грейвз рассказывает о двух совершенно разных видах кентавров и истории их создания. Человек по имени Иксион был сыном короля Лапиты Флегия. Эйоней, его будущий тесть, пригласил Иксиона на пиршество, но Иксион отомстил Эйонею, устроив огненную ловушку. Эйоней упал в яму и сгорел заживо. Зевс, который сам был подлецом, забрал Иксиона на Олимп и даровал ему отпущение всех грехов. Однако Иксион не изменился, у него тут же созрел план соблазнения Геры. Гера скрылась от него, оставив вместо себя свою копию, созданную из облака. Иксион был слишком пьян, чтобы увидеть отличие, и вступил в связь с облаком. В результате этого родился кентавр[15], который вместе с Магнесийскими кобылицами дал начало роду полулюдей-полуконей. Иногда кентавров называли магнетами[16] или «великими» – именами, происходящими от названия Магнесийский. Эта ветвь семейства кентавров была известна как Хирон и Фол – мудрая и справедливая[17].

Согласно мифам Эллады, кентавр Хирон[18] был сыном бога и умелым охотником, а также владел искусством врачевания, музыки и гадания. Этот кентавр обладал особенно глубокими знаниями в области применения лечебных трав. Одним из полубожественных учеников Хирона был Асклепий, бог врачевания и медицины. Дикие, длинноволосые греческие кентавры считались великими волшебниками, существами, способными принимать любой облик, сведущими в оккультных знаниях. Свои умения они передавали богам и избранным героям[19].

Так как кентавры часто действовали по поручению божеств подземного царства, в Греции и Риме их изображения иногда наносили на гробницы и надгробные памятники.

Кентавр