Мифологический мир Ведизма

Этот праздник сдвинут Пасхой и замещен праздником Благовещания. Содержание: сожжение Масленицы-Марены, золотые яйца ( пасхальные ), отпускают птиц на волю. Разливы рек напоминают о Великом Потопе ( об этом дне вспоминают и в день Марьи-зажги снега – 2 апреля ). После – пост.

6 мая. День Дажьбога, или – Овсень большой(?). Встреча весны. ( Клубок семнадцатый. ) Дата может быть перенесена на воскресенье, либо – пятницу ( для почитающих Макошь ).

Этот праздник наложился на "Юрьев день". Содержание: свадьба Дажьбога и Живы. Радость по поводу прихода весны, возрождения мира после Потопа. Почитание Дажьбога – прародителя русских людей, встреча Живы, почитание Лады, сочетающей браком Дажьбога и Живу. Вспоминают победу Дажьбога над Велесом.

Дажьбог на порог Весну приволок. Пришел Дажьбог – Весне не уйти. Дажьбог весну начинает – Перун лето кончает.

22 мая. Ярилин день, семик. ( Двенадцатый клубок ). Замещен праздником Николы весеннего, или Миколы вешнего, травного, теплого. Воспоминание о встрече Ярилы и Кащея.

Пришел бы Ярило, а тепло будет. До Ярилы крепись, хоть разопнись, с Ярилы живи не тужи. Средний посев ярового – с Ярилы.

1-7 июля – русальная неделя.

7 июля. Купала. Летнее солнцестояние. Согласно астрономическим данным летнее солнцестояние наступает 20(21) июня. ( Клубок четвертый, пятый, шестой и десятый. )

Этот праздник замещен праздником Иоанна Крестителя. Содержание: празднование победы Перуна над Скипером. Купание – воспоминание о купании Живы, Марены и Лели. Также вспоминают в этот день ( и всю "русальную" неделю до Купалы ) купание Перуна в Днепре, встречу Перуна и Роси – рождение Дажьбога. Предполагают, что Купала ( древнее – Кополло-Аполлон ) – это одно из имен Дажьбога.

В этот же день отмечают и свадьбу Хорса и Зари-Зареницы.

27 июля. Отбор жертв Перуну. Далее – русалии.

2 августа. Перунов день. ( Клубок седьмой, десятый, тринадцатый. ) Дата может быть перенесена на воскресенье, или пятницу. Перед Перуновым днем празднуют семик (?).

Праздник замещен семиком и днем Ильи пророка. Содержание: семик – сговор Перуна и Дивы. День Ильи Пророка – свадьба Перуна на Диве и борьба с Чудой-Юдом Змеем Морским, освобождение коров и вод. Низвержение Велеса с неба. Воспоминание о победе Дажьбога над Перуном и Велесом и о том, как Дажьбог освобождал коров. В семик срывают венки – обряд посвящения девушек в женщины.

Перун лето кончает.

8 августа(?). Начало жатвы.

21 августа. День Стрибога. ( Клубок второй )

Замещен днем Мирона-Ветрогона. Ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красну лету.

28 августа. Успение Златогорки. ( Клубок одиннадцатый. ) Может быть перенесена на воскресенье и пятницу.

Замещен Успением Божьей Матери. Конец жатвы.

14 сентября. День Волха Змеевича. ( Клубок девятый. )

Замещен днем Симеона Столпника.

Начало охотничьего сезона. Почитание Волха и Лели. Древние в это время начинали приготовления к военным походам.

22(23) сентября. Осеннее равноденствие. Поворот к зиме. Возможно, в этот день отмечалось первая встреча Дажьбога и Марены. ( Четырнадцатый клубок. ) Может быть, этот день, а не 1 марта, назывался Овсенем малым.

10 ноября. День Макоши. ( Клубок второй. ) Может быть перенесен на пятницу.

Замещен праздником Параскевы Пятницы. Также наложился на праздник Кузьмы-Демьяна ( 14 ноября ).

21 ноября день Сварога и Семаргла. ( Клубок первый и второй. ) Замещен праздником Михаила архангела.

9 декабря. День Дажьбога и Марены. Замещен "Юрием холодным".

***

Все даты в предлагаемом календаре приведены по новому стилю ( Григорианскому календарю ). Русь пережила несколько календарных реформ. Переход к Юлианскому календарю был совершен Петром Первым в 1700 году, Григорианский календарь был принят в 1918. В результате древние русские праздники, приуроченные к определенным астрономическим датам, были сдвинуты. Видимо, их следует праздновать не согласно церковному или гражданскому календарю, а согласно традиционному-астрономическому.

Календарные праздники – Новый год, начало осени, видимо, следует праздновать по современному календарю, то есть – 1 марта ( день Марены в таком случае следует передвинуть ) и 1 сентября.

Отмечались ли в Древней Руси праздники, связанные с пасхальным циклом, – неизвестно. По крайней мере, сохранились древнерусские имена у праздников, ныне связанных с Пасхой: Масленица, Красная Гора, Радуница.

Пасху отмечают в первый воскресный день после первого весеннего новолуния. Этот праздник приходится в 1993 году на 18 апреля, 1994 – 1 мая, 1995 – 23 апреля, 1996 – 14 апреля, 1997 – 27 апреля, 1998 – 19 апреля, 1999 – 11 апреля, 2000 – 30 апреля.

Масленицу ныне празднуют за семь недель до Пасхи. Красную гору – в воскресенье на светлой неделе, первой неделе после Пасхи. Радуницу ( древний Радогощ? ) – во вторник на фоминой неделе, второй неделе после Пасхи. Когда эти праздники отмечались в древности – неизвестно.