Мифологический словарь

(авест.) — «третий» — в иранской мифологии третий человек, приготовивший напиток хаому. О Т. рассказывает Заратустре сам Хаома (бог этого напитка), называя его «сильнейшим из рода Самов». В награду Хаома даровал Т. двух сыновей — Урвахшаю, ставшего судьей и законодателем, и Керсаспу, поразившего дракона. Т. стал первым целителем, получив от Ахурамазды белую хаому, десять тысяч лекарственных растений и древо бессмертия. После того как братья сбросили его в воду, он попал в подземное царство, где и приготовил напиток хаома, позволивший ему вернуться на землю.

Тритон

(греч.) — морской бог, сын Посейдона и нереиды Амфитриты, живущий с ними на дне моря в золотом дворце. Сестра Т. — нимфа Рода, супруга Гелиоса. Как бог Тритонийского озера в Ливии, Т. упоминается в мифе об аргонавтах, которым он помог найти путь к морю. Т. изображали с человеческим носом, с широким ртом и звериными зубами, с зелеными волосами, с жабрами у ушей, с жесткой и шершавой кожей на руках, с дельфиньим хвостом вместо ног. В руках у Т. раковина, трубя в которую, он по приказу Посейдона успокаивает или волнует море. От звука этой раковины бежали гиганты, а трубач Энея, пытавшийся состязаться с Т., погиб. Тритонами также называются многочисленные подводные существа, олицетворявшие морскую стихию. Подобно сатирам и кентаврам на суше, тритоны стали второстепенными божествами, прислуживающими главным морским богам. Т. и тритонов обычно изображали вместе с Посейдоном, Амфитритой и нереидами.

Троил

(греч.) — младший сын Приама (вариант: Аполлона) и Гекубы, павший от руки Ахилла. Существует несколько версий гибели Т.:

1. В самом начале Троянской войны Т. вышел из города напоить коней, был замечен Ахиллом, пытался спастись бегством, но был настигнут Ахиллом и убит.

2. Бежал от Ахилла в храм Аполлона, но был там убит. Впоследствии участие Аполлона в убийстве Ахилла рассматривается как наказание за осквернение храма.

3. Был убит собственным конем во время сражения с Ахиллом.

Троица

(христ.) — единый христианский бог, представляемый в трех ипостасях: Отец — безначальное первоначало, Сын — Логос, или абсолютный Смысл, воплотившийся в Иисусе Христе, и Дух святой — «животворящее» начало. Все они участвуют в сотворении и бытии мироздания по следующей формуле: все от Отца (ибо наделено через него бытием), через Сына (ибо устроено через его оформляющую энергию смысла) и в Духе (ибо получает от него жизненную целостность).

Тролли

(др. — герм., др. — сканд.) — великаны, живушие в горах, где они хранят свои сокровища. Т. уродливы, обладают огромной силой, но глупы. В фольклоре, как правило, приносят вред — похищают и едят людей и скот. По некоторым поверьям, каменеют на свету.

Трос, Трои

(греч.) — первый троянский царь и основатель Трои, сын Эрихфония и Астиохи, внук Дардана. От брака с Каллироей имел сыновей Ила, Ганимеда и Ассарака. По другой версии мифа, основателем города был сын Т. Ил, от имени которого произошло другое название Трои — Илион.

Трофоний и Агамед

(греч.) — сыновья орхоменского царя Эр-гина, легендарные строители, которым приписывают постройку храма Аполлона в Дельфах, Посейдона в Мантинее, дворца Амфитриона, сокровищницы Авгия в Элиде, сокровищницы Гириэя в Беотии. В последней постройке братья оставили один камень так, чтобы его можно было вынуть из стены. Пользуясь этой лазейкой, они по ночам похищали сокровища. Когда А. попался в расставленный капкан, Т., чтобы его не уличили, отрубил брату голову и унес ее, но земля расступилась и поглотила преступника. По другой версии, Т. и А., построив храм в Дельфах, попросили у Аполлона плату за работу. Бог обещал заплатить им на седьмой день, а в седьмую ночь братья умерли во время сна.

Троянская война