Мифологический словарь

(егип.) — богиня музыки и пения, покровительствовавшая исполнению гимнов богам. М. изображали в виде женщины, отбивающей ладонями такт. На ее голове помещали знак золота, ее святилище называлось «золотой дом».

Меру

(др. — инд.) — огромная золотая гора, центр Вселенной, вокруг которого вращаются солнце, луна, планеты и звезды. На горе М. живут высшие боги, гандхарвы, риши и другие мифические существа и персонажи. Небесная Ганга стекает сначала на М., а оттуда — на землю.

Метаб

— 1. (греч.) Сын Сисифа, участник Троянской войны, прибывший под Трою с царем Нестором.

— 2. (рим.) Отец Камиллы.

Метида, Метис

(греч.) — «мысль» — океанида, первая жена Зевса, богиня мудрости. М. приготовила волшебное зелье, выпив которое, Кронос изрыгнул проглоченных братьев и сестер Зевса. Когда М. ждала ребенка, Гея и Уран предсказали Зевсу, что его сын от М. лишит его власти. Чтобы избегнуть этого, Зевс по совету Геи проглотил М., после чего из его головы родилась Афина.

Мидас

(греч.) — фригийский царь, сын Гордия, славившийся своим богатством. Еще в детстве муравьи приносили М. пшеничные зерна, предвещая ему богатство. Когда к М. привели силена, отставшего от шествия Диониса, царь его радушно принял и через десять дней возвратил богу. В награду за это Дионис предложил М. исполнить любое его желание, и М. захотел, чтобы все, к чему он прикоснется, превращалось в золото. Его желание было исполнено, но в золото стала превращаться и пища, и тогда М. взмолился, чтобы Дионис освободил его от чар. Бог приказал ему искупаться в источнике Пактол, отчего тот стал золотоносным, а М. избавился от дара. Известен миф о том, как М. был судьей на музыкальном состязании между Аполлоном и Паном (вариант: Марсием). Он признал Аполлона побежденным, и тот наделил его ослиными ушами, которые царю приходилось прятать под фригийской шапкой. Об ушах знал только цирюльник, который мучился тайной, пока колдунья не посоветовала ему вырыть в земле ямку и шепнуть туда: «У царя Мидаса ослиные уши!» На этом месте вырос тростник, сообщивший о тайне М. всему свету.

Мидгард

(сканд.) — «среднее огороженное пространство» — часть мира на земле, где живут люди, поднятая из Мирового океана и отгороженная от остального мира стеной из ресниц великана Имира. За пределами М. находится Утгард — пустынная страна великанов (ётунов) на краю земли, а сама земля окружена океаном, в котором плавает змей Ёрмунганд. Главным защитником М. от ётунов и змея является Тор.

Микал

(мусульм.) — приближенный к Аллаху ангел, соответствующий христианскому Михаилу. По преданию, М. был одним из первых ангелов, поклонившихся Адаму. Он также был среди тех, кто вскрыл грудь и очистил сердце Мухаммада. Вместе с другими ангелами М, помогал мусульманам в битве против мекканцев при Бадре.

Миктлан

(ацтек.) — подземный мир, место обитания умерших. Путь в М. длился четыре дня. Умерший должен был пройти между двумя горами, которые грозили раздавить его, избежать нападения змеи и гигантского крокодила, пересечь восемь пустынь, подняться на восемь гор, преодолеть ледяной ветер, мечущий в него камни и обсидиановые лезвия. В конце пути нужно было переплыть широкую реку, через которую покойник переправлялся на спине маленькой красной собаки. Добравшись до правителя М. — Миктлантекутли, умерший подносил ему дары и получал место в одной из девяти преисподних. В М. попадали все, кроме воинов, утопленников и женщин, умерших при родах.

Миктлантекутли

(ацтек.) — «владыка Миктлана» — бог подземного мира и преисподней. М. изображали в виде скелета или человека с черепом вместо головы, его спутниками были летучая мышь, паук и сова. Согласно мифу бог Кецалькоатль спустился в девятую преисподнюю к М. за костями для создания людей. Получив кости, он побоялся, что М. обманет его, и бросился бежать. Второпях он споткнулся, упал на кости и переломал их. Выйдя из преисподней, Кецалькоатль окропил кости своей кровью и создал людей, но так как сломанные кости были разной величины, мужчины и женщины тоже получились разными по росту.

Мимир

(сканд.) — хозяин источника мудрости, находящегося у корней мирового дерева Иггдрасиль. По легенде, М. взял глаз Одина за то, что дал ему напиться из источника мудрости. В прорицании о конце мира говорится, что Один придет к источнику, чтобы перед последней битвой спросить у М, совет для себя и своего войска.

Мин