Мифология Британских островов

В фольклоре жителей Британских островов чудесные жи

вотные, которые обитают в воде, а выходя на берег, прини

мают обличье лошади, — келпи и ракушники, кабилл ушти

и эх ушки, аванки и брэги… Нрав у каждой лошадки свой, но объединяет их одно — привычка заманивать людей и пры

гать вместе с седоками в воду. Заканчиваются эти прыжки

для людей по разному: кто отделывается купанием, а кого и

съедают.

ВОЛШЕБНЫЕ ДЕРЕВЬЯ И РАСТЕНИЯ (FAIRY TREES & PLANTS)

Во всех без исключения мифологических системах, равно

как и в фольклоре любого народа, присутствуют чудесные

499

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

деревья и растения, а также травы. Эти деревья и растения

можно условно разделить на две категории — на те, на кото

рых обитают сверхъестественные существа и которые сами

являются средоточием магических сил, и на те, которые слу

жат защитой от этих существ.

К первой категории прежде всего относится мировое

древо во всех своих «ипостасях», будь то скандинавский

ясень Иггдрасиль, шумерское дерево Хулуппу или биб

лейское древо познания (кстати сказать, древо познания и

древо жизни, а также небесное древо, шаманское древо и

т. д. являются особыми «разновидностями» мирового дре

ва). В ветвях дерева Хулуппу сидит птица Анзуд, в кор

нях обитает змея, а в стволе — Лилит. Ясень Иггдрасиль

связывает между собой девять миров, на его вершине си

дит мудрый орел, корни дерева гложут змеи и дракон

Нидхегг. Три корня Иггдрасиля уходят в подземный мир; под ними расположены источники, и среди них тот, у ко

торого живут норны. В «Младшей Эдде» сказано, что он

«больше и прекраснее всех деревьев. Сучья его простерты

над миром и поднимаются выше неба. Три корня поддер

живают дерево, и далеко расходятся эти корни. Один ко

рень — у асов, другой — у инеистых великанов, там, где

прежде была Мировая Бездна. Третий же тянется к

Нифльхейму...». А «Старшая Эдда» описывает Иггдра

силь так:

Тремя корнями

тот ясень древо

на три страны пророс:

Хель — под первым,

Хримтурсам — второй,

под третьим род человеков.

500

П Р И Л О Ж Е Н И Е

Белка по имени

мысь Вострозубка

снует по Иггдрасиль древу,

сверху она

слово орла

вниз темному Нидхеггу носит.

Две пары оленей

вершину древа

гложут, вытянув выи:

Туротрор, Умерший,

Мешкий и Чуткий.

И змей немало

под Иггдрасиль древом —

больше, чем думают дурни иные:

Пустожил и Подземельник —

волкодлачьи чада,

тоже Серый и Скрытень,

Снотворец и Витень;

мне же ведомо: ветви

Древа им вечно грызть.

Иггдрасиль ясень

терпит страсти,

коих не знают люди:

олень объедает,

ствол подгнивает,

Нидхегг терзает снизу1.

1 Перевод В. Тихомирова (мысь — древнерусское название бел

ки. — К. К.).

501

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

Из «обычных» деревьев магическими свойствами от

личаются в первую очередь терновник, тис и дуб. Тернов

ник считается любимым деревом фейри, в особенности

это относится к тем деревьям, которые растут вблизи

эльфийских холмов или к купам из трех четырех деревь

ев, растущих под острым углом к земле. Особую опас

ность таят в себе группы из двух терновников и куста бу

зины. Принести в дом цветущую ветку терновника озна

чает навлечь смерть на кого либо из родственников.

Ясень тоже считается чудесным деревом. Прежде чем

срубить его, нужно попросить разрешения: «Старушка, старушка, дай мне твое дерево, а я поделюсь с тобой сво

им, когда оно у меня будет». Кроме того, считается, что

ясени — это преображенные тела ведьм и колдуний, и

если подступить к такому дереву с топором, из ствола

потечет кровь. В дубах обитают злобные дубовики. Они

предлагают прохожим яства, которые ни в коем случае

нельзя пробовать, ибо те яства отравлены. А ночами ду

бовики выходят на охоту, поэтому нельзя ни в коем слу

чае проходить ночью мимо срубленного дуба — или слу

чится беда.

Бузину также не следует рубить без спроса (необхо

димо произнести ту же фразу, с какой обращаются к ясе

ню). Младенцев нельзя класть в колыбели из бузины, по

тому что иначе их могут до смерти защипать. Жечь бузи

ну в камине — значит накликать на дом несчастье.

Англичане верят, что в березе живет фейри по прозвищу

Белая Рука: если он коснется этой рукой чьей либо голо

вы, на лице человека останется белая метка, а сам несчас

тный обезумеет. Если же Белая Рука коснется сердца, че

ловек умрет.

502

П Р И Л О Ж Е Н И Е

Особыми магическими свойствами отличаются яблоня

и орех. Когда поспевают орехи, в лесу начинают бесчинство

вать разные духи. Форель или лосось, проглотившие орех, приобретают великую мудрость; если кто либо поймает

рыбу, которая проглотила орех, и съест ее, эта мудрость пе

рейдет к нему. Яблоневый сад охраняет «яблочник» — фей

ри, живущий в самой старой и корявой яблоне. От него за

висит урожай; чтобы яблоки уродились и на следующий год, последний плод из урожая нынешнего следует оставить яб

лочнику.

Валлийский фольклор сохранил легенду, согласно кото

рой однажды деревья сошлись на битву с войсками Аннона