Мифология Британских островов

лотую шкатулку с ключом, но заклинала никогда ее не от

крывать. Вернувшись в деревню, юноша нашел, что все там

переменилось, и не мог отыскать и следа своих родителей, пока одна старуха не вспомнила, что когда то слышала их

имена. Наконец он набрел на их могилы. Решив, что его

околдовали, юноша открыл шкатулку. Из нее поднялся бе

лый туман, вдохнув который юноша упал наземь. Волосы

его поседели, фигура потеряла юношескую гибкость, и че

рез несколько мгновений он умер от старости.

Китайская легенда повествует о двух друзьях, которые

бродили по ущельям своих родных гор в поисках целебных

трав и наткнулись на волшебный мост, который стерегли две

девы неземной красоты. Те пригласили их в волшебную стра

ну, лежавшую за мостом, и, приняв приглашение, юноши

полюбили дев и провели недолгое, но блаженное время сре

ди волшебного народа. Наконец им захотелось навестить

земные дома, и их отпустили. Они обнаружили, что за вре

мя их отсутствия на земле сменилось семь поколений, а сами

они превратились в столетних старцев.

МУЗЫКА ФЕЙРИ

В редких случаях жертву Тилвит Тег зачаровывают не

танцем, а музыкой. В Уэльсе широко распространены пре

дания, в которых до наших дней сохранилась волшебная

красота первобытных мифов. Например, известна пре

красная легенда о птицах богини Рианнон, которые пели

так сладостно, что рыцари, заслушавшись, могли простоять

283

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

недвижимо не год и не два. Эта история упоминается в ма

биноги «Бранвен, дочь Лера» и на первый взгляд кажется

средневековой легендой; однако не будем забывать, что

анонимные авторы «Мабиногиона» не сочиняли, но пере

рабатывали древние предания, бессчетные века передавав

шиеся изустно от отца к сыну. Камбрийские поэты более

раннего времени часто упоминают птиц Рианнон, о них го

ворится и в валлийских «Триадах».

Рассказ «Мабиногиона» таков. Всего семеро воинов ос

тались в живых после битвы с ирландцами; умирающий от

ран вождь попросил, чтобы ему, после того как он умрет, от

рубили голову, отвезли ее в Лондон и похоронили лицом к

Франции. Исполняя наказ вождя, воины отправились в

Лондон и по пути испытали немало приключений. В Хар

лехе они остановились на отдых и сели поесть и напиться.

«И прилетели три птицы и запели, и из всех песен, слышан

ных ими, ни одна не могла сравниться с этой. И птицы

были далеко в море, но как будто рядом, и все время пели.

И так для них прошли семь лет».

Валлийские фейри обычно играют на арфе, что нетипич

но для фольклора других стран. Иногда в валлийских пре

даниях упоминается скрипка, но при ближайшем рассмот

рении оказывается, что на ней играет плененный смертный, а Тилвит Тег предпочитают арфу. В особо важных случаях

звучит рожок, один или два раза слышны звуки волынки, но, несомненно, играющий на ней фейри забрел в Уэльс из

Шотландии или из других дальних земель. На вершине

Краг и Динас тысячи белых фейри танцуют под музыку

множества арф. В лощине Кум Пергум Тилвит Тег играют

на арфах за струями водопада, а когда они идут горами, звук

их арф слышен все слабее.

284

Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е

Люди, утверждавшие, что слышали музыку Тилвит Тег, описывали ее по разному, но, как правило, довольно неопре

деленно: как сладостную неуловимую гармонию. Как гово

рит шекспировский Калибан,

... этот остров полон шумов

И звуков, нежных, радостных, невнятных

Порой. Сотни громких инструментов

Доносятся до слуха. То вдруг голос —

И сам он меня от сна пробудит,

Опять навеет сон; во сне же снится,

Что будто облака хотят, раздавшись,

Меня осыпать золотом. Проснусь

И вновь о сне прошу1.

Некий Морган Гвилим, видевший фейри у водопада

Силепста и слышавший, как замирает вдали их музыка, су

мел припомнить только последние такты, которые, по его

словам, звучали так:

Эдмунд Дэниел из Арайла, «человек честный и правди

вый», рассказывал Э. Джонсу, что часто видел фейри, кото

рые после заката проходили через Кефн Бах от Церковной

долины к Хафодафелу. Они вприпрыжку шагали по возду

ху, словно по невидимой извивающейся тропе.

Многим в той местности доводилось видеть и слышать

фейри, причем иногда тех встречали несколько человек од

новременно. Они чаще появляются ночью, нежели днем, и

1 «Буря», акт III, сц. 2, перевод М. Кузмина.

285

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

чаще утром или вечером, чем к полудню. Многие слышали

их музыку и говорили, что она звучит негромко и приятно, но почему то никто не может запомнить мелодии.

В легенде о Лоло ап Хью, самой распространенной сре

ди валлийских сказок, утверждается, что известная мелодия

«Прощай, Нед Паг» создана фейри.

Как то туманным вечером, в канун Хэллоуина, скрипач

Лоло ап Хью решился открыть тайну пещеры. Захватив с

собой сколько мог унести хлеба и сыра и семь фунтов све

чей, он рискнул войти в пещеру. Обратно он не вернулся, но много много лет спустя, опять же в канун Хэллоуина, старый пастух, проходя мимо этого — как он выразился —

«чертова омута на суше», услышал обрывки мелодии, от