Читаем Мифы Даманского полностью

<)i печать на эти и подобные вопросы должны серь-:мае и компетентные люди, а не самодовольные лич-III обоего пола, ставшие непременными участниками телевизионных ток-шоу. Ни в коем случае нельзя сводить дискуссию по китайской проблематике к жонглированию терминами, потерявшими на российских просторах всякий содержательный смысл: «стратегическое партнерство», «как принято в цивилизованных странах», «традиционная дружба», «международное право», «демократические ценности» и т. п. Отвечать следует ясно, доступным языком, без эмоций. И отвечать надо быстро, поскольку ситуация практически во всех отношениях развивается отнюдь не в пользу России.

В то же время опасно впадать в другую крайность и считать, будто коварные азиаты и наглые янки уже все решили, распланировали и теперь последовательно реализуют козни в отношении России. Никто ничего окончательно не решил, обстановка меняется постоянно, а потому руководители Китая и США действуют в рамках текущего момента и, возможно, самой ближайшей перспективы. В треугольнике Россия — Китай — США никто не хочет обострения с одним из партнеров, поскольку от этого выигрывает (и тайно злорадствует) третья сторона. Значит, многое будет зависеть от искусства дипломатов, их выдержки и твердости. А еще необходимо всегда сохранять достоинство — качество, особенно важное при ведении любых дел с представителями азиатских народов.

И последнее — опять о Даманском. Так надо было отдавать остров Китаю или нет?!

Советское, оно же российское, государство дало ответ на этот вопрос, сначала закрыв глаза на тихое освоение Даманского китайцами, а потом узаконив свершившееся своей подписью под новым соглашением о границе.

У автора этих строк другое мнение, и состоит оно в следующем: до 2 марта 1969 г. надо было заключить с

I тайской Народной Республикой справедливый до-м иор о пограничном размежевании и на основании его и редать остров Даманский КНР как лежащий по ки-I шскую сторону от главного фарватера Уссури. Но после ' чбытий 2 марта 1969 г. передавать остров Китаю было in- 1ьзя ни при каких условиях и обстоятельствах.

Тем, кто не понимает этого, можно лишь посочув-i I ковать: они начисто лишены того самого качества, m горое особенно важно в отношениях с нашими ази-пскими соседями.

ПРИЛОЖЕНИЯ*

В тексте приложений сохранены орфограи пунктуация документов.


АЙГУНСКИЙ ДОГОВОР МЕЖДУ РОССИЕЙ И КИТАЕМ О ГРАНИЦАХ И ВЗАИМНОЙ ТОРГОВЛЕ

(Айгун, 16/28 мая 1858 года)

Великого российского государства главноначальствующий над всеми губерниями Восточной Сибири, е.и.в. государя императора Александра Николаевича ген.-ад., ген.-лейт. Николай Муравьев, и великого дайцинского государства ген.-ад., придворный вельможа, амурский главнокомандующий князь И-Шань, по общему согласию, ради большей вечной взаимной дружбы двух государств, для пользы их подданных, постановили:

1

Левый берег реки Амура, начиная от реки Аргуни до морского устья р. Амура, да будет владением российского государства, а правый берег, считая вниз по течению до р. Усури, владением дайцинского государства; от реки Усу-ри далее до моря находящиеся места и земли, впредь до определения по сим местам границы между двумя государствами, как ныне, да будут в общем владении дайцинского и российского государств. По рекам Амуру, Сунгари и Усури могут плавать только суда дайцинского и российского

государств; всех же прочих иностранных государств судам по сим рекам плавать не должно. Находящихся по левому берегу р. Амура от р. Зеи на юг, до деревни Хормолдзинь. маньчжурских жителей оставить вечно на прежних местах их жительства, под ведением маньчжурского правительства, с тем, чтобы русские жители обид и притеснений им не делали.

2

Для взаимной дружбы подданных двух государств дозволяется взаимная торговля проживающим по рекам Усу-ри, Амуру и Сунгари подданным обоих государств, а начальствующие должны взаимно покровительствовать на обоих берегах торгующим людям двух государств.

3

Что уполномоченный российского государства генерал-губернатор Муравьев и уполномоченный дайиинского государства амурский главнокомандующий И-Шань, по общему согласию, постановили, да будет исполняемо в точности и ненарушимо на вечные времена; для чего российского государства генерал-губернатор Муравьев, написавший на русском и маньчжурском языках, передал дайиинского государства главнокомандующему И-Шань, а дайиинского государства главнокомандующий И-Шань, написавши на маньчжурском и монгольском языках, передал российского государства генерал-губернатору Муравьеву. Все здесь написанное распубликовать во известие пограничным людям двух государств.

Город Айхунь, мая 16 дня 1858 года.

(На подлинном подписали:)

Всемилостивейшего государя моего императора и самодержца всея России ген.-ад., ген.-губернатор Восточной Сибири, ген.-лейт. и разных орденов кавалер Николай Муравьев.

Службы е.и.в., государя и самодержца всея России, по Министерству иностранных дел ст. сов. Петр Перовский. Амурский главнокомандующий И-Шань.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары