Читаем Мифы и легенды Древнего Египта полностью

Шу, став правителем Египта, построил множество святилищ и храмов. Но однажды ужасный змей Апоп вырвался из-под земли и попытался все разрушить. Шу сразил его, но от полученных ран он заболел и ослеп. Воспользовавшись слабостью бога, Геб ворвался во дворец, овладел своей матерью – Тефнут, и захватил власть. Геб пообещал жестоко расправиться с Шу, если он когда-нибудь вернется во дворец.

За этот поступок боги решили наказать Геба. Сам бог Ра послал свою любимое Око на землю. Превратившись в змею (в этом мифе Солнечное Око выступает в качестве богини-кобры Уаджит) оно ужалило бога и его охватило пламя. Никакие лекарства не могли помочь Гебу, но потом он раскаялся в содеянном и Ра с помощью своего света исцелил бога. Геб пообещал, что будет жить в согласии с законами, а потом передал свой престол Осирису.

III. Мифы об Осирисе, Исиде и Хоре

Миф об Осирисе и Сете

(Этот миф рассказывает о борьбе двух братьев Осириса и Сета за власть над Египтом. За основу взят пересказ Плутарха I в. н.э.)


Когда Ра удалился на небо и стал путешествовать на своей ладье, миром правил сначала Шу, а затем Геб (см. миф о мятеже Геба). Когда богиня Нут, благодаря Тоту смогла зачать своих детей, в первый день на свет появился Осирис. И когда он появился на свет, был слышен голос: «Родился Владыка Всего». Геб повелел воспитать ребенка и подготовить его к правлению. Во второй день родился бог Хор-ур (Хор Великий – одна из ипостасей бога Хора). На третий день родился Сет, который родился не в положенное время и появился из бока своей матери. На четвертый день родилась Исида, а на пятый Нефтида. У них была одна мать – Нут, но были разные отцы. Отцом Хор-ура и Осириса был Ра, отцом Исиды – Тот, а Сета и Нефтиды – Геб. Сет женился на Нефтиде, а супругой Осириса стала Исида.


Во многих других источниках родственные связи среди этих пятерых богов распределяются совсем иначе. Так в некоторых вариантах все пятеро выступают в качестве детей Геба и Нут. В более древние времена, когда родственные связи между этими богами еще не появились Осирис был отдельным богом плодородия, покровителем земледелия и пивоварения, а Сет был воинственным богом пустыни и бурь, покровителем воинов. В качестве супруги Сета часто выступали иноземные богини, культы которых начали проникать в Египет со времени Второго переходного периода (Астарта и Анат).


Когда Осирис стал царем Египта и заменил на престоле Геба, он научил людей обрабатывать землю, выращивать злаки, дал законы и учредил культы богов.


В Книге мертвых говорится о том, что изначально Осирис воцарился в Сутен-хенене (Гераклеополь) в присутствии Неб-ер-чера и объединил разрозненные земли Египта, как и Ра после мятежа против него.

Он странствовал по всему миру, призывая принять установленный им порядок, убеждая словом. Когда он отсутствовал, Исида помогала ему править Египтом и старалась не подпускать его брата Сета к управлению государством. Сет завидовал своему брату и устроил заговор с целью убийства Осириса. Сету удалось склонить на свою сторону некоторых людей и вступить в сговор с некой эфиопской царевной. Сет выведал размеры тела Осириса и изготовил великолепный саркофаг. Во время пира, на котором присутствовал и Осирис, он предложил отдать этот саркофаг тому, кому он подойдет по размеру. Многие пробовали ложиться в него, но никому он не подходил. Тогда Сет предложил лечь в него Осирису. Ничего не подозревающий бог, лег в саркофаг и в этот же момент заговорщики бросились к нему и заколотили крышку. Затем они сбросили его в Нил.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Ум в движении. Как действие формирует мысль
Ум в движении. Как действие формирует мысль

Как мозг обрабатывает информацию об окружающем нас пространстве? Как мы координируем движения, скажем, при занятиях спортом? Почему жесты помогают нам думать? Как с пространством соотносятся язык и речь? Как развивались рисование, картография и дизайн?Книга известного когнитивного психолога Барбары Тверски посвящена пространственному мышлению. Это мышление включает в себя конструирование «в голове» и работу с образами в отношении не только физического пространства, но и других его видов – пространств социального взаимодействия и коммуникации, жестов, речи, рисунков, схем и карт, абстрактных построений и бесконечного поля креативности. Ключевая идея книги как раз и состоит в том, что пространственное мышление является базовым, оно лежит в основе всех сфер нашей деятельности и всех ситуаций, в которые мы вовлекаемся.Доступное и насыщенное юмором изложение серьезного, для многих абсолютно нового материала, а также прекрасные иллюстрации привлекут внимание самых взыскательных читателей. Они найдут в книге как увлекательную конкретную информацию о работе и развитии пространственного мышления, так и важные обобщения высокого уровня, воплощенные в девять законов когниции.

Барбара Тверски

Научная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Перелом
Перелом

Как относиться к меняющейся на глазах реальности? Даже если эти изменения не чья-то воля (злая или добрая – неважно!), а закономерное течение истории? Людям, попавшим под колесницу этой самой истории, от этого не легче. Происходит крушение привычного, устоявшегося уклада, и никому вокруг еще не известно, что смена общественного строя неизбежна. Им просто приходится уворачиваться от «обломков».Трудно и бесполезно винить в этом саму историю или богов, тем более, что всегда находится кто-то ближе – тот, кто имеет власть. Потому что власть – это, прежде всего, ответственность. Но кроме того – всегда соблазн. И претендентов на нее мало не бывает. А время перемен, когда все шатко и неопределенно, становится и временем обострения борьбы за эту самую власть, когда неизбежно вспыхивают бунты. Отсидеться в «хате с краю» не получится, тем более это не получится у людей с оружием – у воинов, которые могут как погубить всех вокруг, так и спасти. Главное – не ошибиться с выбором стороны.

Виктория Самойловна Токарева , Дик Френсис , Елена Феникс , Ирина Грекова , Михаил Евсеевич Окунь

Современная проза / Учебная и научная литература / Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия / Попаданцы