Мифы и легенды эскимосов

Девушка по имени Туактуангуак убежала от шурина, который преследовал ее. Она побежала по льду и провалилась; но тут же выскочила вновь и побежала дальше; она бежала все дальше и дальше на север и все время видела позади себя черную точку. Несколько раз она теряла сознание – но когда приходила в себя, черная точка все так же виднелась вдалеке; при этом девушка обрела силу ангакока. Она бежала пять дней без передышки и оказалась перед расселиной; она хотела перепрыгнуть, но что-то остановило ее в воздухе и вернуло в ту же точку. Этот процесс тоже продолжался пять дней. После этого она продолжила путь на север и добралась до населенных мест, где сначала поселилась, а затем и вышла замуж. Она побывала в гостях у ингнерсуит и получила от них подарки; но когда возвращалась домой, подарки вдруг вырвало у нее из рук и унесло по воздуху к прежним владельцам.

125. Дары из нижнего мира

Один старый холостяк позавидовал более молодому – тому больше везло на охоте, да и у женщин он пользовался большим успехом. Он обратился за помощью и советом к матери. Она указала ему место, где ему следовало отыскать большой камень и сдвинуть его. Под камнем откроется проход в нижний мир; человеку этому следовало спутаться туда и выйти к озеру. Там он увидит две лодки; первую из них он должен пропустить, а с людьми во второй лодке заговорить. Он так и сделал. Заговорив с людьми во второй лодке, он получил от них кусок матака (китовой кожи), а съев его, обрел поразительную удачливость в охоте. Молодой человек заметил такие перемены и спросил о причине неожиданных успехов, и тот поделился с ним информацией, полученной от матери, – вот только вторую лодку заменил на первую. Молодой человек тоже получил таким образом кусок матака; но когда он съел его, к нему начали цепляться на охоте все возможные беды и несчастья. Тем временем старший охотник доел свой кусок и отправился достать еще; он пришел на то же место второй раз, но, как ни старался, не смог поднять камень.

126. Тупилак

Один старик по имени Никук, который даже перестал уже охотиться на тюленей, однажды совершенно случайно добыл и притащил домой моржа. Средний из нескольких братьев, вместе с которыми он жил, позавидовал ему в этом; он стал каждое утро уходить тайком на противоположный берег острова и создавать там тупилака. Никук заподозрил это, проследил за ним и застал несчастного в тот момент, когда тот позволил чудовищу сосать свое тело и повторял раз за разом: «Ты возьмешь Никука». Но Никук подбежал и схватил его и закричал: «Что ты тут делаешь?» В то же мгновение человек этот упал мертвым. Тем временем братья его тоже добрались до острова и по указаниям Никука отыскали тупилака – тот все еще продолжал сосать мертвеца. Они убили его камнями и утопили в море вместе с создателем. Пять ночей после этого Никук просыпался от булькающего звука, но после ничего больше замечено не было.

127. Благодарный медведь

Одна супружеская пара жила в пустынном месте далеко от других людей. Когда мужчина уходил в свои охотничьи угодья, убежищем ему служила снежная хижина. Однажды, когда он в очередной раз остановился там, он вдруг увидел, что его жена бегает где-то совершенно обнаженная. В страшном волнении он поспешил домой, но нашел свою жену в доме – она спокойно и тихо сидела с младенцем на руках. Тогда мужчина страшно разгневался; и жена, перепугавшись при виде его в таком состоянии, убежала из дома вместе с малышом. Через некоторое время, на грани голодной смерти, она сумела случайно поймать куропатку – и тут увидела совсем рядом жуткого медведя с лысой головой. Она швырнула куропатку медведю, а сама убежала. Немного позже она выстроила себе хижину на берегу моря и после этого всегда в изобилии получала свежеубитых тюленей. Туши приплывали к ней вдоль берега по течению и были подарками благодарного медведя.

128. Обитатели Акилинека

Ивиангерсук некоторое время путешествовал всюду, а затем осел на Акилинеке и оставил там потомков. Много лет спустя некие люди с Крайнего Севера прошли по льду и подошли к расселине вдалеке от побережья; там они разговорились с другими людьми, которые появились на противоположном берегу расселины и назвались потомками Ивиангерсука на Акилинеке. Далее люди с той и другой стороны по очереди перечисляют все продукты своих родных селений.

129. Мать и сын – кивигтоки