Доля представлялась двойником того человека, судьбу которого она олицетворяет. Она могла иметь вид здоровой старухи в белой хорошей одежде с костылем в руках или женщины с распущенными волосами. Однако ее вид мог зависеть от того, кому она принадлежит. Доля счастливого человека ходит в красивой одежде. Доля купца имеет облик красивой девушки. Доля крестьянина похожа на здорового черного мужика. Доля работника имеет облик кобылы. Доля некрасивой женщины миловидна, а красавицы – неряшлива и одета в тряпье. Доля может даже представляться животным – медведем или волом. Вид Доли меняется в зависимости от предстоящих событий в судьбе человека или его семьи. Например, Доля одной крестьянки имела облик женщины, но перед смертью ее отца показалась медведем. Доля умершего родственника появляется в облике покойного. Белорусы представляют Долю в виде красивой нагой девушки, всюду сопровождающей человека. Западные белорусы думали, что Счастье ходит в виде маленького человека, который носит с собой в сумке разные милости.
Доля определяет судьбу человека, его счастье и благополучие. Бедность и богатство человека зависят от трудолюбия его Доли. Она помогает человеку в хозяйстве. Трудолюбивая Доля крестьянина работает вместе с ним, вяжет в поле снопы и даже ворует для него зерно с соседних полей. Плохая Доля только отдыхает и гуляет. Бедность человека объясняют ленью его Доли, которая лежит под грушей или гуляет в кабаке. Если у человека ленивая Доля, он должен разыскать ее и побить – тогда она начнет работать и помогать своему хозяину. Вот как об этом говорится в предании.
Жили два брата, богатый и бедный. Богатый пьет да гуляет, а добра у него не убывает. Бедный же с утра до ночи за работой убивается и едва на кусок хлеба зарабатывает. Скосил бедный свою ниву – поставил всего три копны пшеницы, посмотрел на участок богатого брата – а там копны в ряд стоят.
Остался бедный брат около своих трех копен ночевать, чтобы и те кто-нибудь ночью не украл. Проснулся в полночь и видит: какая-то женщина собирает на его десятине упавшие колосья и относит к копнам его брата. Подкрался бедняк и схватил ее: «Кто ты такая? Что ты тут делаешь?» – «Я – Доля твоего брата. Я ему служу». – «Эге, – говорит бедный брат, – чего же ему не пить да не гулять, если его Доля по ночам за него работает. А я работаю, работаю, а ничего не имею». – «А ты разве не знаешь, что делать? – говорит Доля брата. – Ты сходи в трактир, там будут музыканты играть, там твоя Доля гуляет. Так возьми хорошую палку и бей ее, пока не поклянется, что не будет больше бездельничать. Тогда только ее отпусти».
Бедный отпустил Долю богатого брата, а сам пошел в указанный трактир и там увидел свою Долю: музыканты играют, а она отплясывает. Недолго думая, схватил он ее и ударил нагайкой. Бьет и приговаривает: «Не расточай моего хозяйства, а собирай, не гуляй, а работай». Тут Доля взмолилась: «Не буду гулять, все буду делать для прибыли хозяйства!» С тех пор стал бедняк богатеть, потому что теперь его Доля неустанно на него работала.
Если человек беден, значит, он занимается не своим делом, не знает, где его Доля. Чтобы жить счастливо и быть богатым, он должен найти свою Долю и спросить у нее, в каком деле он получит удачу. Рассказывали такую легенду.