Мифы и реалии Полтавской битвы

После бегства апостольских посланцев в Сечи снова собралась войсковая Рада. На этот раз партия «старых казаков» взяла верх над «молодыми», и решено было стоять за русского царя, а к кошевому Гордиенко отправить о том письмо с семнадцатью посланцами. В письме запорожцы сваливали всю свою вину на Гордиенко и отказывались повиноваться ему как кошевому: «Как ты делал, так и отвечай; ты без нас вымышлял, а мы, верные слуги царского величества, выбрали себе вместо тебя другого кошевого». И действительно, сичевые запорожцы заочно лишили Гордиенко звания кошевого атамана и вместо него выбрали Петра Сорочинского. Новый кошевой отправил запорожцам в Переволочну и в другие места письмо с советом не приставать к Гордиенко, а ждать известий из Сечи. Меншиков, находившийся в Харькове, получил известие об этом письме 5 апреля 1709 г. и сообщил о происшедшем в Сечи царю. Петр же в это время был в Воронеже. Он все еще не терял надежды удержать за собой по крайне мере тех запорожцев, что оставались в Сечи, поэтому приказал написать 7 апреля для них новый увещевательный лист и отправить им. Там говорилось, что «царское величество получил известие в городе Воронеже об измене кошевого атамана Костки, но надеется, что такое дело произошло от некоторых бездельников помимо воли искрение преданных русскому престолу запорожцев. Поэтому царское величество приказывает верным запорожцам, согласясь вместе, выбрать другого “доброго” кошевого атамана, учинить присягу на верность русскому престолу и прислать в город Воронеж некоторых полковников или знатнейших старшин; туда же доставить всех противников и изменников во свидетельство верности царскому величеству; за такую нерушимую верность царское величество обещает наградить войско своей высокою милостию. По избрании же нового кошевого атамана товариство должно своими универсалами объявить о нем всему войску, дабы по тому объявлению верные, находящиеся при Костке казаки могли возвратиться назад; через то, во-первых, прекратится пролитие невинной христианской крови, уже пролитой в Царичанке и в других местах, где вследствие измены некоторых своевольников много погибло невинных людей; во-вторых, сохранится в целости отчизна [Малороссия] и будет предотвращена собственная гибель казаков, которая, несомненно, может последовать после заключения мира русских со шведами, уже ищущими и желающими такого мира»104.

Как бы в ответ на это письмо царь 11 апреля получил от русского резидента в Константинополе Петра Толстого такую новость: «Четвертого числа получил я ведомость о злых замыслах казаков запорожских; прислали к крымскому хану просить, чтоб их принял под свой протекцион, о чем хан известил Порту; от себя доношу, что нималаго о том не извольте иметь сомнения; сколько мне Бог помогает, тружусь усердно и уповаю на Бога, что Порта к соблазнам таких плутов не склонится»105.

Султан и его министры были в растерянности. Крымский хан Девлет Гирей II стоял за запорожцев и доносил, что они просятся в его протекцию. Силистрийский правитель Юсуппаша, задаренный русскими, доносил падишаху, что запорожцы перешли на сторону шведского короля, а русский резидент говорил султану, что запорожцы преданы русскому царю и только немногие из них пошли за гетманом Мазепой и шведским королем.

Ряд серьезных историков считают, что Иван Мазепа и Костя Гордиенко сыграли решающую и, увы, роковую роль в измене запорожцев. Так, историк Войска Запорожского Яворницкий106 писал в 1895 г.: «В действительности же запорожцы еще колебались и не знали, на чью сторону им склониться. Если бы войско не было смущено Мазепой, если бы оно не было увлечено Гордиенком, то все дело окончилось бы тем же, чем оканчивались в Запорожье подобные затеи и раньше: запорожцы, главным образом молодята, пошумели бы на раде, покричали бы на площади, даже, может быть, и передрались бы между собой, но все-таки в конце концов не решились бы поднять оружие против русского государя. Возбужденные Гордиенко сичевые казаки уже вскоре после избрания в кошевые Петра Сорочинского собрались на раду вместе с новым кошевым атаманом, объявили себя сторонниками шведского короля, а потом отправили посланцев из Сичи к крымскому хану просить его принять под свою протекцию. Как ни соблазнительно было для него такое предложение, но он не решился исполнить просьбы запорожцев и сообщил о том великому визирю. Великий визирь отвечал хану советом не допускать к себе запорожцев, чтобы устранить всякий повод к ссоре падишаха с русским государем»107.

А тем временем у кошевого Гордиенко в Новосанджаре собралось до 38 куреней, а поскольку в курени может быть от 150 до 300 человек, то в среднем где-то около 7 500 человек, в числе которых были как запорожцы, так и примкнувшие к ним селяне и бродяги.