Мифы и реальность (СИ)

В "Илиаде" описывается лишь эпизод последнего, 10-го года войны - спор между царём Агамемноном и легендарным героем Ахиллом. По понятиям того времени, повод для спора был более чем достаточным. За мифом, перед походом на Трою, Агамемнон принёс в жертву богине Артемиде свою дочь Ифигению. Богине дочь понравилась и, чтобы уберечь её от смерти, она перенесла Ифигению в крымскую Тавриду и сделала жрицей в храме Артемиды. Ахилл защищал поступок Артемиды, Агамемнон негодовал.

Известна и дальнейшая судьба спорщиков. После падения Трои Агамемнон вернулся домой в Аргос, где был убит своей женой Клетемнестрой и её любовником Эгистом. Храбрый и непобедимый голубоглазый Ахилл, тавр из Крыма по происхождению, в греческой мифологии представлен, как сын фессалийского царя Пелея и морской богини Фетиды. Якобы погиб от руки Апполона, который попал стрелой прямо в пятку - единственное уязвимое место на теле. По славянскому мифу, Ахилл совершил много подвигов, погиб, как герой, в одной из битв и с почестями был похоронен на о. Змеином. Позже над его могилой был сооружён храм Ахилла.

Читать эти произведения современному читателю очень сложно, так как взаимоотношения героев древние авторы и их переписчики по традиции представляют, как отношения между собой богов. А взаимоотношения между древнегреческими богами всегда были очень сложными и часто менялись в зависимости от конкуренции между собой. Примерно так, как в наше время с мордобоем происходят драки между депутатами в украинской Верховной Раде. Только боги, обитавшие на горе Олимп, убирали политических противников более культурными методами, часто прибегая к помощи природных стихий или заманивая неугодных им героев в различные ловушки.

Например, прекрасным пением сирен заманили Одиссея между сдвигающихся скал, которые должны были раздавить корабль. Хитрый Одиссей приказал гребцам привязать себя к мачте, остальным заткнуть уши. Вдоволь насладился прекрасным пением и провёл корабль между опасными скалами, выпустив сначала голубя.

Не лучший пример богам давал и главный бог - Зевс. С помощью титана Прометея (сына титана Япета и Фемиды - богини закона и правопорядка), победил злых титанов и приобрёл власть над остальными богами, людьми и всем миром. Добрый Прометей, чтобы помочь людям, не имевших ещё огня, украл его с Олимпа и принёс людям. За это, по приказу Зевса, был прикован на Кавказе цепями к скале, каждый день к нему прилетал орёл и клевал его сердце. Так Прометей мучился тысячи лет, пока его не освободил Геракл. Есть достаточно сведений, что Зевс не сколько усмирял и сглаживал конфликты обитавших на горе Олимп богов, но больше вносил сумятицу и неразбериху в их взаимоотношения. Это постепенно подтачивало веру племён и народов во всемогущество богов и подготавливало их к вере в единого Бога.

Приходится принять на веру и греко-римский миф про Энея, участника Троянской войны. Согласно мифу, Эней был сыном дарданского царя Анхиза и богини Афродиты, значит, греки воевали против дарданцев. Далее миф гласит, что после гибели Трои Эней, выполняя волю Юпитера, перебрался с троянцами до Лациума (Италия), где жили латыняны. За мифом, от троянцев и латынян произошли римляне.

Какие племена населяли ранее Трою, подвластные царю Анхизу и названные дарданцами, мы точно не знаем, но уж очень этот миф напоминает славянскую легенду об этрусках, когда-то переселившихся на север Италии и принявших участие в истории основания Рима. Известно, что ближайшими соседями дарданцев в Малой Азии были племена и народности хеттов, которые разговаривали на давнем индоевропейском языке. Язык же этрусков ближе всех языков восходит к праславянским языкам, что доказали польские учёные-славяноведы, но после 7 ст. до н. э. язык этрусков развивался самостоятельно. Эта версия была потом высмеяна другими языковедами, не знавших истоков праславянского языка, а зря.

Давние греки звали этрусков тирренами, считая их народом, восточного происхождения, ранее жившим возле Трои. Так считали Геродот и Гелланик Лесбосский. Также и большинство современных западноевропейских историков считают этрусков племенем, которое переселилось на Апеннинский полуостров из Малой Азии. А где обитали этруски раньше? Точного ответа на этот вопрос историки не знают, но вполне вероятно, что они переселились из степей Причёрноморья, где уже была развиты Трипольская и Черняховская культуры. Существует легенда, что славянский царь Сварог за 3,5 тыс. лет до н. э. построил Змиевые валы, как укреплённую линию для защиты от неведомых народов. Можно предположить, что эти валы должны были защищать праславян от нашествия скифов, которые потеснили часть наших предков за море, на Запад. Постепенно степные "внуки Сварога" освоили морское дело и стали искусным морским народом, который постепенно перемещался по морям на Запад.