Обсуждение многих из этих форм гражданства см.: Isin E.F., Wood Р.К.
Citizenship and Identity. Thousand Oaks, CA, 1999. Последовательное изучение космополитической демократии см.: Held D. Democracy and the Global Order: From the Modern State to Cosmopolitan Governance. Stanford, CA, 1995. Изучение конкретных ненациональных форм гражданства см. в том числе: Dobson A. Citizenship and the Environment. Oxford, 2003; Evans D.T. Sexual Citizenship: The Material Construction of Sexualities. London, 1993: Holmwood J., Siltanen J. Gender, the Professions, and Employment Citizenship // International Journal of Sociology. 1994. № 24 (4). P. 43–66: Kymlicka W. Multicultural Citizenship: A Liberal Theory of Minority Rights. Oxford, 1995; Laguerre M.S. Diasporic Citizenship: Haitian Americans in Transnational America. N.Y., 1998: Pettus K. Ecofeminist Citizenship // Hypatia. 1997. № 12 (4). P. 132–155; Roche M. The Olympics and “Global Citizenship” // Citizenship Studies. 2002. № 6 (2). P. 165–181; Smart A., Smart J. Local Citizenship: Welfare Reform, Urban/Rural Status, and Exclusion in China // Environment and Planning. 2001. № 33 (10). P. 1853–1869; Weis L. etal. Puerto Rican Men and the Struggle for Place in the United States: An Exploration of Cultural Citizenship, Gender, and Violence // Men and Masculinities. 2002. № 4 (3). P. 286–302.129
Мы хотели бы поблагодарить Жужу Беренд, Джона Боуэна, Джейн Бурбанк, Маргит Фейшмидт, Йона Фокса, Мару Лавман, Джитку Малечкову, Петера Стаматова, Луайе Бакана, Роджера Уолдингера, а также редакторов журнала Theory and Society за ценные комментарии и предложения к первым вариантам статьи. Мы также благодарны Center for Advanced Study in the Behavioral Sciences, где эта статья была задумана в ходе обеденного разговора, и участникам коллоквиума факультета социологии Университета Калифорнии, Лос-Анджелес (UCLA), и семинара «Компаративные исследования социальных трансформаций» в Университете Мичигана, где были представлены первые варианты этой статьи. И последнее слово благодарности – нашим аспирантам, которые благосклонно принимали – но не обязательно соглашались – наши замечания по поводу использования кажущегося незаменимым понятия.
130
Orwell G.
A Collection of Essays. N.Y., 1953. P. 169–170.131
По вопросу критики политики идентичности см.: Gitlin Т.
The Twilight of Common Dreams: Why America is Wracked by Culture Wars. N.Y., 1995; защита этой политики: Kelly R.D.G. Y O’ Mama’s Dysfunctional! Fighting the Culture Wars in Urban America. Boston, 1997. Предположение, что зенит политики идентичности уже прошел, рассмотрено в работе: Posnock R. Before and After Identity Politics // Raritan. № 15 (1995). P. 95–115; а также: Hollinger D.A. Nationalism, Cosmopolitanism, and the United States // Immigration and Citizenship in the Twenty-First Century / Ed. by N. Pickus. Landham, MD, 1998.132
Stroll A.
Identity. Encyclopedia of Philosophy. N.Y., 1967. Vol. IV. P. 121–124. Современное философское осмысление предложено в работе: Böhm В. Identität und Identifikation: Zur Persistentz physikalischer Gegenstände. Frankfurt/Main, 1989. По истории создания и изменения значения «идентичности» и сходных понятий см.: Mackenzie W.J.M. Political Identity. N.Y., 1978. P. 19–27; Ely J.D. Community and the Politics of Identity: Toward the Genealogy of a Nation-State Concept // Stanford Humanities Review. Vol. 5 (1997). № 2. P. 76 ff.133
См.: Gleason P.
Identifying Identity: A Semantic History //Journal of American History. Vol. 69 (1983). № 4. P. 910–931. Энциклопедия социальных наук 1930-х годов (Encyclopedia of the Social Sciences. N.Y.: MacMillan, 1930–1935) не содержит статьи «Идентичность», но содержит статью «Идентификация». В основном эта статья посвящена отпечаткам пальцев и другим судебным способам маркировки (Encyclopedia of the Social Sciences. N.Y., 1930–1935. Vol. 7. P. 573–575). Международная энциклопедия социальных наук (International Encyclopedia of the Social Sciences. N.Y.: MacMillan, 1968) содержит статью «Идентификация, политическая», принадлежащую У. Бьюкенену (Ibid. Vol. 7. P. 57–61), которая заостряет внимание на «персональной идентификации с группой», включая класс, партию, религию; и еще одну, «Идентификация, психологическая», написанную Э. Эриксоном (Ibid. Vol. 7. P. 61–65), об «интеграции роли индивида в группе».134
Gleason P.
Op. cit. Р. 914 ff; использование работы Эриксона в политологии см.: Mackenzie W.J.M. Op. cit.135
Gleason P.
Op. cit. P. 915–918.136
Allport G.
The Nature of Prejudice. Cambridge, MA: Addison-Wesley Pub. Co., 1954 [ Олпорт Г. Становление личности: Избранные труды / Пер. с англ. Л.B. Трубицыной и Д.А. Леонтьева; под общ. ред. Д.А. Леонтьева. М.: Смысл, 2002].137