Читаем Мифы индейцев Южной Америки полностью

Акуй-Халава ничего не ответил, однако шагая к дому, женщина так и сияла от возбуждения.

- С Акуй-Холява беседовала, что ли? - сразу же догадалась сестра. - Кто тебе велел пиво готовить? Решили же послезавтра делать, когда муж вернется.

Камалало не обратила на эти слова никакого внимания. Она сбегала за водой, стала тереть маниок, послала племянника принести сосуд из тыквы. Как только пиво дозрело, она поставила самый большой сосуд гостю - Акуй-Халава. Убедившись, что все готово, Камалало как следует вымылась и раскрасилась красным соком ачиоте. Солнце клонилось к закату, когда из леса послышалось:

- Амм... лалала, амм... лалала!

- Акуй-Халава идет, что ли? - спросила Зама-Зомайро. - Ты поэтому такая веселая?

С этими словами старшая сестра подозвала детей и вместе с ними забралась на высокий помост под крышей, где индейцы пареси спят, если опасаются нападения ягуара.

- Кого пригласила, пожалуйста, принимай одна! - сказала Зама-Зомайро напоследок.

Одна! О таком исходе дела Кама-пало и не мечтала. Вот гость I вошел, сел. Однако губы у Акуй-Халава были дырявые, поэтому пиво пролилось на пол.

- Пей как следует, что же ты проливаешь! - укоряла женщина.

--Ох, конечно, больше не пролью, - извинился лесной человек.

- А теперь ляжем вместе! - сказала Камбала. Акуй-Холява устроился в ногах женщины и стал их заглатывать.

-Тик... тик... тик..., - послышался звук.

- Что ты играешь, перестань щекотать мои пятки,- воспротивилась Камалало, давай по-настоящему!

Тогда Акуй-Халава лег рядом с ней и принялся кушать плечо.

- Опять шутишь, щекочешь только, переходи на другую сторону!

Акуй-Холява перешел постепенно и съел женщину всю до конца. Одна голова осталась лежать в гамаке. Наконец, лесной человек поднялся, взял самый большой сосуд с пивом и пил, покуда живот его не наполнился. Потом он вышел на улицу и взглянул на небо: как там звезды, близок ли рассвет?

- Камалало сказала, что в доме их двое; надо бы посмотреть! - пришло Акуй-Халава в голову.

Он принялся изучать следы, ведущие в сторону леса - вроде бы никто из селения не уходил. Тогда он вернулся в дом. В это время сверчок запел:

- Зошиши-колита, зошиши-колита, анаши-опали! ("Если хочешь съесть потроха, ищи среди маниоковой кожуры!").

Акуй-Халава разворошил кучу очистков, но ничего не нашел. "Зачем это сверчок говорит, будто потроха в кожуре? - подумал Акуй-Халава. - Как только съешь какую-нибудь дуру, сразу звездный дождик идет!". В действительности это кто-то из детишек написал с помоста. Акуй-Халава вышел во двор и направился к своему сливовому дереву. По дороге он пел:

Амм... лапала, амм... лапала...

Мои длинные волосы, толстые ноги,

моя красота - очаровало все это Камалало!

Подумала, дура, что я человек,

но теперь увидела, кто я!

Амм... лалала, амм... лалала...

Стало уже совсем светло. Зама-Зомайро и дети спустились с помоста. В гамаке лежала голова сестры и посверкивала глазами.

- Что я тебе говорила! - торжествующе произнесла Зона-Зомайро. - А вы, дети -быстро купаться!

- Я тоже купаться пойду, - заявила голова Камалало.

- Каким это образом? - удивилась старшая сестра. В ответ голова выкатилась из гамака и поскакала к реке, подпрыгивая, будто мячик. Вернувшись, Зама-Зомайро велела детям пива не пить - его ведь пробовал Акуй-Халава! Поэтому они лишь облизали котел.

- Бедные детишки мои! - вздохнула Зама-Зомайро. Она испекла лепешек и сказала:

- Дети, пойдемте навстречу отцу!

- Я тоже пойду! - опять заявила голова.

- Ну, давай, - ответила старшая сестра. Пустились в путь. Голова снова запрыгала впереди всех. Когда дорогу перегородило упавшее дерево, голова перескочила через него, а Зама-Зомайро с детьми перелезли. Вот и муж.

- Ты хоть и предупреждал, а она пошла... Теперь вот...

И Зама-Зомайро сделала жест в сторону головы. Куйменарэ поставил на землю корзину с жареной рыбой. Все стали есть.

- Я тоже хочу! - сказала голова.

Сестра отдала ей кости и чешую. Голова все это проглотила, но тут же извергла через шею. Жуя рыбу, все направились к дому, голова как всегда впереди.

Только добрались, как Куйменарэ заявил:

- Сейчас пойдемте снова в лес!

- И я! - откликнулась голова.

И так все время: куда остальные - туда и голова, покоя никому больше не было.

- Что делать станем? - спросила Зама-Зомайро мужа.

- Я скажу ей, что время купаться. Ты сама пойди заранее вперед, но только, чтобы голова не видела. На дороге написай. Моча обожжет ей шею. А я пока побуду с детьми.

Зама-Зомайро вышла. Через некоторое время Куймена- рэ крикнула детям:

- Эй, сорванцы, купаться!

- И я, и я! - голова была тут как тут.

- Что же, иди, - ответил Куйменарэ, - сестра твоя уже на берегу.

Голова поскакала, обожглась на тропе и превратилась в птицу. Она перелетела на другой берег и запела:

- Заза, Зомай, вакваха! ("Сестра моя, Зомай, давай купаться!").

5. Попугай

Индеец отправился ловить рыбу, захватив с собой сына. Злой дух супай подсмотрел, как выглядит мальчик, и принял его облик.

- Ой, ой1 - закричал он, подходя вечером к дому. - Муравей укусил меня в пенис? Мать в это время сидела за ткацким станком.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное