Читаем Мифы индейцев Южной Америки полностью

- Вы, ребятки, подняли такой шум, что пришлось сходить посмотреть, что происходит. А мама-то куда ваша подевалась?

- Да мы ее изнасиловали, она в тапириху превратилась.

- Ну, а отец?

- Папа на ногу корзину уронил и тоже тапиром стал.

- А дедушка с бабушкой?

- Про дедушку мы ничего не знаем, а бабушку только что похоронили.

- Понятно... Теперь вот такое дело: вы мне участок под огород расчистить не поможете?

Братья посовещались и согласились. В доме опоссума их накормили жареной рыбой и напоили пивом. Когда братья насытились, опоссум повел их к месту работы. Пройдя полдороги, провожатый остановился:

- Я схожу выну из верши рыбку. Скоро вернусь. Тогда доедим и двинемся дальше.

Старик ушел и куда-то пропал. Не дождавшись его, братья сами пошли вперед, определили подходящий участок и, вызвав ветер, повалили деревья. Младший помогал, ломая стволы крючковатой палкой. Проголодавшись, юноши вернулись в дом старика.

- А муж мой где? - спросила хозяйка.

- Пошел вершу смотреть.

- Вы врете - наверное убили его!

- Никого мы не убивали, мы есть хотим!

- Ах, вы мерзавцы! - закричала старуха, принимаясь лупить работников чем попало по голове.

- Пошли-ка прочь! - заявил старший. - Вот вам награда за труд - палочные удары вместо обеда!

С этими словами юноши скрылись в лесу.

Через некоторое время вернулся старик.

- Приходили ребята? - спросил он жену.

- Еще как. Негодяи просили есть. Хорошо, что они не убили тебя. Я их побила и выставила вон.

- Это ты зря, жена, они большую работу проделали пойдем, поглядишь!

Опоссумы пришли на участок, где был свален лес.

- Ох, бедняжки, - сокрушалась теперь старушка, - сколько леса наломали, а ушли голодные!

Старик взял лепешек и жареной рыбы и пришел к братьям.

- Неси свои лепешки жене: мы знать вас не хотим больше! - получил он ответ.

Через два дня братья, приготовив побольше стрел, отправились путешествовать. Первым повстречался им лесной игуан - большая хищная ящерица. Он пригласил их охотиться на броненосцев. Братья вытащили жирного броненосца за хвост из норы, а игуан пригласил их к себе домой.

- У меня как раз трое дочерей, - многозначительно заявил он.

- Вы что, готовы породниться с подобным уродом? - остановил братьев самый младший, и все трое пошли дальше.

Теперь они ориентировались на разносившийся по лесу стук топора. Красноголовый дятел сидел на дереве, пытаясь расширить дупло.

- Эй, тесть, я тут со своими братишками! - обратился с приветствием младший брат.

- А я тут мед достаю, - ответил дятел. - Подождите, брошу и вам.

Дятел вытащил соты, высосал из них содержимое, а воск швырнул вниз.

- Послушай, тесть, мы меда хотим, а ты что нам дал? - возмутились братья.

- Я и дал мед.

- Ах, это мед по-твоему?

Братья прицелились. Вскоре тело красноголового шмякнулось о землю.

Теперь братья залезли на дерево сами и до отвала наелись меда. Затем они отрезали убитому пенис и насадили на палочку. Побежали купаться и заметили тропу, по которой ходили к реке души умерших. Подбросив пенис на тропу, молодые люди сели в кустах и стали ждать.

Первым по тропе проследовал мертвый парень с девушкой.

- Гляди, - сказал парень, - член на палочке! Сдается, что это пенис красноголового дятла!

- Тьфу, гадость! - сплюнула девушка и парочка пошла дальше.

Немного погодя на тропе появилась мертвая старуха.

- Ой, какая тут вещь лежит! - пробормотала она, замирая от предвкушаемого наслаждения.

Она засунула пенис себе между ног и принялась за дело, охая от удовольствия. Когда первая старуха ушла, на тропе появилась еще одна. Братья смогли повторно наблюдать ту же забавную сцену. Поднявшись с земли, покойница забрала член с собой.

Вечером братья застрелили лесного петушка жаку. Несколько стрел пролетело мимо цели, и наутро старший из юношей стал их искать.

- Я сейчас снова выстрелю. Куда стрела упадет - там, наверное, и остальные, - решил он.

Однако и эта стрела пропала. Старший брат опять выстрелил и на сей раз заметил, что стрелу поднял стервятник-урубу.

- Ты чего наши стрелы прячешь? - спросили братья.

- Да как вам сказать - вы такие красавчики! У меня рядом дом - может, зайдете?

По дороге урубу между прочем заметил, что у него есть трое дочерей.

- Это как же, - остановился младший брат, - ведь стервятник еще уродливее игуана!

- Урод или нет - все равно пойдем, - возразил старший.

В доме урубу каждый из братьев немедленно получил по жене. Утром хозяин сказал:

- Сейчас вам придется сходить надрать коры с пальмы, будем крыть крышу.

Не успел старший брат забраться на вершину дерева, как к нему подлетел гигантский орел - тот самый, что кормит птенцов человечиной и порой закрывает от нас луну. Однако юноша сломал ему крыло и принес птицу тестю.

- Этот орел хотел меня с пальмы сбить. Можешь его зажарить, - объявил он.

В ответ хозяин отнес птицу подальше, подул на крыло и оно зажило. Ведь это был любимый воспитанник стервятника.

На следующий день урубу послал зятьев нарубить в лесу жердей для строительства дома. Ядовитая жарака едва не укусила юношей. Старший брат убил змею и принес тестю:

- На, поешь!

Однако и ее урубу оживил и выпустил.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1066. Новая история нормандского завоевания
1066. Новая история нормандского завоевания

В истории Англии найдется немного дат, которые сравнились бы по насыщенности событий и их последствиями с 1066 годом, когда изменился сам ход политического развития британских островов и Северной Европы. После смерти англосаксонского короля Эдуарда Исповедника о своих претензиях на трон Англии заявили три человека: англосаксонский эрл Гарольд, норвежский конунг Харальд Суровый и нормандский герцог Вильгельм Завоеватель. В кровопролитной борьбе Гарольд и Харальд погибли, а победу одержал нормандец Вильгельм, получивший прозвище Завоеватель. За следующие двадцать лет Вильгельм изменил политико-социальный облик своего нового королевства, вводя законы и институты по континентальному образцу. Именно этим событиям, которые принято называть «нормандским завоеванием», английский историк Питер Рекс посвятил свою книгу.

Питер Рекс

История
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное