Читаем Мифы индейцев Южной Америки полностью

– Да как сказать: у одной свиньи в стаде ноги вроде бы человеческие. Пойдемте со мною, я помогу вам разыскать стадо и поохотиться.

Утром индейцы подкрались к свиньям. Муж узнал жену по ногам, подкрался к ней сзади, схватил за верхнюю губу правой рукой, за нижнюю левой, потянул что есть сил я содрал шкуру. Шкура с воем убежала в лес, а оказавшись под ней женщина поднялась и потупила глаза. Ей было стыдно, ведь она знала, что нельзя ходить в лес, пока месячные.

– Ладно,– сказал ягуар, на сей раз прощаю.– Можешь вернуться к людям.

Всех остальных свиней из этого стада убили.

<p>99. Кусок воска</p>

Это рассказ о женщине, взявшей в мужья не человека, а восковой пенис. Я так и не знаю, чего она, собственно говоря, хотела, почему нельзя было найти мужчину. Между тем на мужчин она совершенно не обращала внимания и проводила время либо одна, либо в обществе других женщин. Вокруг все шушукались и посмеивались, но с приближением той женщины подобные разговоры смолкали. Поэтому она не подозревала, что тайна ее известна всем, кроме ближайших родственников.

Ее младшая сестра была замужем за искусным охотником. Однажды у того кончились стрелы. Охотник стал искать припасенный заранее кусок воска, чтобы приделать к стрелам новые наконечники.

– Ума не приложу, куда я его задевал!– восклицал человек, ходя по двору и рассеянно озираясь.

– А ты поищи в корзинке у сестры своей жены,– усмехнулся кто-то.

Охотник поступил как советовали и убедился в том, что из его воска вылеплен пенис. Той же ночью он притаился и смог наблюдать инструмент в работе. «Интересно, скоро ли при таком соитии появится ребенок и на кого он будет похож?»– размышлял охотник.

Постепенно эта история начала казаться ему все более постыдной и неприятной. В конце концов он решил доверить секрет жене.

– Какой позор!– заголосила жена.– Вся деревня смеется, а мы ничего не знаем! Вокруг столько холостяков! Неужели трудно было кого-нибудь из них выбрать вместо того, чтобы заниматься столь грязным делом!

– Пойди отыщи этот воск да принеси его сейчас же мне,– оживился муж.– Попробуем твою сестру проучить. А главное, воск все-таки мой и предназначен он для того, чтобы крепить наконечники к древкам!

Младшая сестра заглянула в корзинку старшей. Там лежал восковой пенис. Форма его не отличалась от всем хорошо известной, но размер! Молодая женщина по-настоящему испугалась, когда оценила длину и толщину предмета. Она принесла пенис мужу, а тот натер его жгучим перцем и велел положить обратно.

Едва лишь все легли спать, как старшая сестра подложила корзинку под голову вместо подушки и взяла в руки своего воскового мужа. Она начала делать с собой то, что мужья делают с женами, и тут на всю деревню раздался вопль. Женщина выла, каталась по полу, вскакивала и снова валилась в корчах. Прибежала соседка.

– Ей плохо, надо как-то помочь!– закричала она.

– Заклинаниями эту болезнь не вылечишь,– возразил муж сестры.– Сама пройдет после первых же месячных.

И обернувшись к виновнице происшествия, добавил:

– Злосчастная, сколько от тебя беспокойства! И давай, кстати, назад твоего мужа, а то я уже неделю без стрел сижу.

<p>100. Муравьед</p>

Среди индейцев племени юкпа жила как-то женщина, которая пошла на реку за водой и ухитрилась поймать муравьеда. Она спрятала его в пещерку над берегом и с той поры регулярно его навещала. Приходя за водой, она спускалась к пещерке и занималась тем, что вводила длинный узкий нос муравьеда себе во влагалище. Так продолжалось довольно долго, но в конце концом муж обо всем узнал. Он нашел муравьеда, отрезал животному голову, зажарил и подал жене под видом обычной дичи. Сам он от еды отказался, сказал, что поел, пока был на охоте.

После обеда жена поспешила на реку и здесь по кровавым следам догадалась о том, что случилось. Ее вырвало. История эта получила огласку в деревне. Никто не хотел больше видеть ту женщину рядом с собой. Ее прогнали в лес, где она скорее всего погибла.

<p>101. Костер</p>

– Пойдем за плодами вместе!– попросила молодая жена, собираясь в лес.

– Нет, иди уж одна, а у меня сегодня охота. Сколько дней мечтал, что добуду оленя опять что ли откладывать?

И муж, взяв лук, скрылся в зарослях.

Подойдя к пальме, женщина увидела лежащего у корней тапира. Тот приподнялся и выразил желание немедленно соединиться с красавицей. Женщина не возражала. Закончив свое дело, тапир обещал сторожить пальму и никому другому не позволять собирать под нею плоды. Женщина быстро сплела корзину, нагрузила ее плодами и вернулась в деревню.

– Приходи через два дня, я отсюда никуда не уйду!– крикнул вдогонку тапир.

А дома муж уже ждал жену с тушей оленя.

Через пару дней женщина, как и договорились, подошла к пальме.

– Плодов сегодня созрело особенно много. Так что сперва наполни корзину, а тогда уж спокойно начнем,– предложил тапир.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы Древней Греции
Мифы Древней Греции

Книга Роберта Грейвса — английского поэта и романиста (1895—1986) содержит пересказ 171 греческого мифа с разбиением на мифологемы и варианты исторический, археологический, этнографический и проч. комментарии, а также библиографический аппарат.Прослеживая историю развития греческих мифов, автор привлекает множество ближневосточных и североафриканских источников, широко цитируются античные авторы.Книга рассчитана на специалистов в области философии, филологии, сравнительного литературоведения, этнографии, религиоведения и, разумеется, на широкий круг читателей. Может использоваться также как учебное пособие.Перевод сделан с первого (1955 г.) издания книги Р. Грейвса, поскольку в нем наиболее ярко прослеживается авторская концепция. Греческие слова даются в латинской транскрипции, как у Грейвса, что облегчает их чтение.

Всеволод Васильевич Успенский , Галина Петровна Шалаева , Лев Васильевич Успенский , Роберт Грейвс

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги