Читаем Мифы минувшего века полностью

Надо заметить, что сам Гордон даже не очень настаивал на излагаемой им версии. Высококвалифицированный и образованный журналист, он сознательно построил серию откровенно мистификаторских передач, как бы демонстрируя возможности СМИ доказать любую версию. В его цикле присутствовала и передача о новой трактовке тунгусского феномена: по словам Гордона, это было не падение космического тела, а эксперименты выдающегося ученого и электротехника Николы Теслы по передаче сгустка энергии на расстояние — через Северный полюс, Передача смотрелась очень убедительно: были показаны фотографии Теслы и его установки, описана таинственная деятельность, связанная со сверхмощными генераторами, продемонстрированы архивные документы и т. д.

Замечательно то, что тысячи очевидцев видели полет яркого тунгусского болида в противоположном направлении: от севера Байкала на северо-запад. Александр Гордон, несомненно, прекрасно знал об этом, но талантливо и убедительно построил заведомо фантастическую версию. В другой передаче он рассказывал о том, что США находятся практически на грани революции. Телевизионные эстетские и в достаточной степени циничные эксперименты Гордона образца 1999 года заставили многих неискушенных зрителей поверить в невозможное чудо.

Надо сказать, что количество людей, поверивших в то, что американцы не летали на Луну оказалось неожиданно большим. Во всяком случае, на лекциях по истории космонавтики мне обязательно попадаются такие слушатели. Печально то, что таких много и среди учителей: они убеждают школьников, что полеты на Луну — это фокусы Голливуда.

Надо сказать, что Гордон, разумеется, не единственный в своем роде. Видеозапись телепередачи на ту же тему мне переслали из Новой Зеландии в 2002 году. Кинорежиссер Барт Винфилд Сибрел снимал фильм на эту тему и 9 сентября 2002 года подкараулил на улице 72-летнего астронавта Базза Олдрина. Режиссер предложил ему поклясться на Библии, что тот действительно летал на Луну. При этом Сибрел оскорбил астронавта, назвав его вором, берущим деньги за рассказы о том, чего не совершал. Все это делалось не случайно: за происшествием следили из кустов видеокамеры нескольких операторов японского телевидения.

Реакция Олдрина была резкой, хотя, по-моему, адекватной. Сибрел получил две оплеухи. Суд оправдал старого астронавта, поскольку судья счел случившееся откровенной провокацией.

Таким образом, страсти вокруг мифа о мистификации полета разгорелись нешуточные. Как же нужно воспринимать этот миф?

Специалисты только пожимают плечами. Вопрос настолько очевидный, что о нем не стоило бы и говорить. Неужели, если завтра появится статья, что в истории не было никакого Наполеона (или Сталина, или Гитлера — кому как понравится), придется тратить время на доказательства? В конце 1980-х годов мне попалась газетная статья, в которой приводились аргументы, что Ленин был не человек, а гриб. Изощренной шизофренической фантазии автора оставалось только удивляться. Неужели и такая статья требовала опровержений?

Жертвами мифа о том, что на Луну никто не летал, стали многие люди, по-прежнему доверяющие телевидению и газетам. Это значит, что от нелепого мифа нельзя просто отмахнуться. Придется все-таки привести несколько аргументов.

В моем архиве много материалов, посвященных полетам на Луну, включая подлинные фотографии, подаренные американскими астронавтами в Ленинграде в 1973 году, книги, вырезки, журналы, видеофильмы, смонтированные на основе киносъемок на Луне, запись интервью с Баззом Олдрином в Улан-Удэ в 1994 году. Поэтому разобраться в построениях Гордона оказалось несложно.

Начнем с флага. Поскольку атмосферы на Луне действительно нет, для того чтобы полотнище развернулось, пришлось изготовить его особым образом. Во-первых, оно было подвешено на горизонтальной металлической планке, которая крепилась перпендикулярно к древку, полому развернулось вовсе не из-за ветра. Планка великолепно просматривается и на кинопленке, а на многочисленных фотографиях. Во-вторых, флаг был изготовлен из тонкой фольги. Это также прекрасно видно и неоднократно описано в печати. Поэтому, когда астронавт вонзил древко в лунный грунт и, нажимая, покрутил туда-сюда, чтобы поглубже воткнуть, фольга начала качаться, как маятник. В кинофильме это хорошо видно. Ни о каком лунном ветре речи не идет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Неразумная обезьяна. Почему мы верим в дезинформацию, теории заговора и пропаганду
Неразумная обезьяна. Почему мы верим в дезинформацию, теории заговора и пропаганду

Дэвид Роберт Граймс – ирландский физик, получивший образование в Дублине и Оксфорде. Его профессиональная деятельность в основном связана с медицинской физикой, в частности – с исследованиями рака. Однако известность Граймсу принесла его борьба с лженаукой: в своих полемических статьях на страницах The Irish Times, The Guardian и других изданий он разоблачает шарлатанов, которые пользуются беспомощностью больных людей, чтобы, суля выздоровление, выкачивать из них деньги. В "Неразумной обезьяне" автор собрал воедино свои многочисленные аргументированные возражения, которые могут пригодиться в спорах с адептами гомеопатии, сторонниками теории "плоской Земли", теми, кто верит, что микроволновки и мобильники убивают мозг, и прочими сторонниками всемирных заговоров.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дэвид Роберт Граймс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Исторические происшествия в Москве 1812 года во время присутствия в сем городе неприятеля
Исторические происшествия в Москве 1812 года во время присутствия в сем городе неприятеля

Иоганн-Амвросий Розенштраух (1768–1835) – немецкий иммигрант, владевший модным магазином на Кузнецком мосту, – стал свидетелем оккупации Москвы Наполеоном. Его памятная записка об этих событиях, до сих пор неизвестная историкам, публикуется впервые. Она рассказывает драматическую историю об ужасах войны, жестокостях наполеоновской армии, социальных конфликтах среди русского населения и московском пожаре. Биографический обзор во введении описывает жизненный путь автора в Германии и в России, на протяжении которого он успел побывать актером, купцом, масоном, лютеранским пастором и познакомиться с важными фигурами при российском императорском дворе. И.-А. Розенштраух интересен и как мемуарист эпохи 1812 года, и как колоритная личность, чья жизнь отразила разные грани истории общества и культуры этой эпохи.Публикация открывает собой серию Archivalia Rossica – новый совместный проект Германского исторического института в Москве и издательского дома «Новое литературное обозрение». Профиль серии – издание неопубликованных источников по истории России XVIII – начала XX века из российских и зарубежных архивов, с параллельным текстом на языке оригинала и переводом, а также подробным научным комментарием специалистов. Издания сопровождаются редким визуальным материалом.

Иоганн-Амвросий Розенштраух

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука