Читаем Мифы об эволюции человека полностью

Интересная деталь – у питекантропов Сангирана нет шиловидного отростка височной кости, вместо него – ямка. Важно, что к этому отростку у человека крепятся мышцы, управляющие движениями нашего языка, и его наличие связывают со способностью к речи (шиловидного отростка нет у обезьян, у них другой тип прикрепления мышцы).



Ну и, наконец, взглянем на этот замечательный череп спереди, посмотрим, так сказать, ему в лицо. Сразу бросается в глаза мощное надбровье, сливающееся в сплошной валик над глазницами; массивные скуловые кости; крайне широкое носовое отверстие и огромная верхняя челюсть (и опять, по этой части яванские питекантропы – рекордсмены, такого огромного неба и верхней челюсти нет ни у гейдельбергского человека, ни у неандертальцев, не говоря уж о современном человеке).

А заглянув питекантропу «в рот», мы увидим, что форма его зубной дуги не похожа на нашу. У современного человека зубы в верхней челюсти расположены по плавно изогнутой дуге; у питекантропа зубы образуют как бы трапецию с клыками «по углам»: передние резцы в линию, а ряды предкоренных и коренных зубов расходятся в стороны.

Не забудем упомянуть и нижние челюсти питекантропов Сангирана – они тоже огромные (тут сангиранцы уступают только австралопитекам). И, разумеется, отсутствует подбородочный выступ – впрочем, его нет у всех гоминид, кроме Homo sapiens.

При всей этой массивности череп питекантропа в целом маленький – объем мозга около 1000 см^3.

Безусловно, отдельные из перечисленных особенностей могут изредка встречаться и у современного человека. Но:

• они не достигают таких экстремальных значений (к примеру, у черепа Сангиран 17 толщина надглазничного валика 25 мм, у современных мужчин – как правило не превышает 13 мм);

• и тем более никогда не встречаются вместе в одном черепе! Ни в одном уголке нашей планеты вы не найдете человека с таким надбровьем и при этом с таким маленьким мозгом, затылком такой ширины и нижней челюстью таких размеров, да еще вдобавок без подбородка.


Все познается в сравнении. Homo erectus на фоне австралопитеков или хабилисов – воплощение прогресса. Если же сопоставлять его с кем-нибудь из нас, то мы увидим большое количество архаики, а еще, если говорить о яванцах, – своеобразных признаков, которые не встретишь больше ни у кого.

Резюме

Homo erectus отличается от представителя любой человеческой расы гораздо сильнее, чем все современные расы отличаются друг от друга. Череп питекантропа легко даже на глаз отличить не только от наших современников, но и от других ископаемых гоминид – например, неандертальцев или хабилисов. Эректус – действительно другой вид человека.


Миф № 22

Синантропы – это просто обезьяны, которых съели люди

Растиражированный миф о синантропах выглядит примерно так: однажды в пещере недалеко от Пекина откопали некие разломанные черепа; тут же валялись тысячи каменных орудий; нашлись в пещере и очаги, и раздробленные кости животных. Официальные ученые объявили, что найденные останки принадлежат нашему доисторическому предку, для которого придумали специальное название – синантроп, Sinanthropus pekinensis, или Пекинский человек.

Однако, если честно, найдены были всего лишь черепа древних обезьян. Любому прапорщику понятно, что у глупых обезьян не хватило бы соображалки и терпения, чтобы изготовить столько орудий, а тем более чтобы развести костер. Обезьяньи черепа, как и останки других животных в пещере – просто добыча, охотничьи трофеи современных людей. Тем более тут же нашлись и скелеты Homo sapiens – настоящих изготовителей орудий и истинных хозяев пещеры. Крах мифа о синантропах! Из предков человека они разжалованы в пищу человека… Конечно, хитрые дарвинисты тут же припрятали неудобные находки, но «мы-то знаем»!

А во время Второй мировой войны все кости «синантропов» таинственным образом исчезли…

В этой «чудовищной мистификации» часто обвиняют французского священника, религиозного философа, археолога и палеонтолога Пьера Тейяра де Шардена.

«Судя по всему, в Китае Тейяр де Шарден столкнулся с остатками поселения древнего человека, который питался мозгом обезьян. По-видимому, Тейяр утаил человеческие черепа и человеческие кости, а обломки обезьяньих черепов выдал за остатки обезьяночеловека. Так получился фальсификат под названием „синантроп“», – пишет, например, диакон, кандидат философских наук, доцент истфака СПбГУ (!) Владимир Василик{64}.

А вот диакон Даниил Сысоев, книга «Летопись начала» (орфография и стиль сохранены):

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное