Мифы об эволюции человека

А заглянув питекантропу «в рот», мы увидим, что форма его зубной дуги не похожа на нашу. У современного человека зубы в верхней челюсти расположены по плавно изогнутой дуге; у питекантропа зубы образуют как бы трапецию с клыками «по углам»: передние резцы в линию, а ряды предкоренных и коренных зубов расходятся в стороны.

Не забудем упомянуть и нижние челюсти питекантропов Сангирана — они тоже огромные (тут сангиранцы уступают только австралопитекам). И, разумеется, отсутствует подбородочный выступ — впрочем, его нет у всех гоминид, кроме Homo sapiens.

При всей этой массивности череп питекантропа в целом маленький — объем мозга около 1000 см³.

Безусловно, отдельные из перечисленных особенностей могут изредка встречаться и у современного человека. Но:

• они не достигают таких экстремальных значений (к примеру, у черепа Сангиран 17 толщина надглазничного валика 25 мм, у современных мужчин — как правило не превышает 13 мм);

• и тем более никогда не встречаются вместе в одном черепе! Ни в одном уголке нашей планеты вы не найдете человека с таким надбровьем и при этом с таким маленьким мозгом, затылком такой ширины и нижней челюстью таких размеров, да еще вдобавок без подбородка.

Все познается в сравнении. Homo erectus на фоне австралопитеков или хабилисов — воплощение прогресса. Если же сопоставлять его с кем-нибудь из нас, то мы увидим большое количество архаики, а еще, если говорить о яванцах, — своеобразных признаков, которые не встретишь больше ни у кого.

Резюме

Homo erectus отличается от представителя любой человеческой расы гораздо сильнее, чем все современные расы отличаются друг от друга. Череп питекантропа легко даже на глаз отличить не только от наших современников, но и от других ископаемых гоминид — например, неандертальцев или хабилисов. Эректус — действительно другой вид человека.

Миф: Человек прямоходящий (Homo erectus, питекантроп) — это обычный человек.

Опровержение: Homo erectus — ископаемый вид человека, существенно отличавшийся от других гоминид, как более древних, так и более поздних. Эректусы обладали значительным интеллектом; их появление сопровождалось техническим и культурным прогрессом. Однако эти люди не владели искусством и не хоронили своих умерших родичей. Символическое поведение в эпоху эректусов только зарождалось. Умели ли они говорить — мы не знаем. Африканские эректусы — предки гейдельбергских людей и, в конечном итоге, наши предки.

Миф № 22 Синантропы — это просто обезьяны, которых съели люди

Растиражированный миф о синантропах выглядит примерно так: однажды в пещере недалеко от Пекина откопали некие разломанные черепа; тут же валялись тысячи каменных орудий; нашлись в пещере и очаги, и раздробленные кости животных. Официальные ученые объявили, что найденные останки принадлежат нашему доисторическому предку, для которого придумали специальное название — синантроп, Sinanthropus pekinensis, или Пекинский человек.

Однако, если честно, найдены были всего лишь черепа древних обезьян. Любому прапорщику понятно, что у глупых обезьян не хватило бы соображалки и терпения, чтобы изготовить столько орудий, а тем более чтобы развести костер. Обезьяньи черепа, как и останки других животных в пещере — просто добыча, охотничьи трофеи современных людей. Тем более тут же нашлись и скелеты Homo sapiens — настоящих изготовителей орудий и истинных хозяев пещеры. Крах мифа о синантропах! Из предков человека они разжалованы в пищу человека… Конечно, хитрые дарвинисты тут же припрятали неудобные находки, но «мы-то знаем»!

А во время Второй мировой войны все кости «синантропов» таинственным образом исчезли…

В этой «чудовищной мистификации» часто обвиняют французского священника, религиозного философа, археолога и палеонтолога Пьера Тейяра де Шардена.

«Судя по всему, в Китае Тейяр де Шарден столкнулся с остатками поселения древнего человека, который питался мозгом обезьян. По-видимому, Тейяр утаил человеческие черепа и человеческие кости, а обломки обезьяньих черепов выдал за остатки обезьяночеловека. Так получился фальсификат под названием „синантроп“», — пишет, например, диакон, кандидат философских наук, доцент истфака СПбГУ (!) Владимир Василик{64}.

А вот диакон Даниил Сысоев, книга «Летопись начала» (орфография и стиль сохранены):