Не выходит Домовой. Всё стучит, гремит за печной трубой. Положил мальчик на полку булочку и снова зовёт:
Скрипнула в полу половица. Мальчик обернулся. Никого нет. Потом посмотрел на полку. Вдруг косматая, костоватая рука хвать с полки булочку и исчезла в одну секундочку.
Пришли в избу старик со старухой. Мальчик говорит:
– Бабушка, дедушка, я Домового видал! Он с полки булочку взял, а со мной не поиграл!
Они ему говорят:
– Домового нет! А булку кот съел или мыши в норку утащили.
Не поверили мальчику старик и старуха.
Наступила ночь. Улеглись все в доме спать, мальчик – на кровать, старуха – на печку, старик – на полати. Стоит в избе тишина, только в щели сверчок поёт, в норке мышка скребётся, а под лавкой кот во сне мурлычет.
Вдруг заскрипела дверь. Входит в избу тётка Лихорадка. Идёт к кроватке. Вышел из тёмного угла ей навстречу Домовой. Грозно машет косматой, костоватой рукой. Спрашивает:
– Ты зачем пришла?
Тётка Лихорадка отвечает:
– Иду к мальчику. Почешу ему пятку, напущу лихоманку.
– Что же с мальчиком будет?
– В лихоманке начнёт его трясти – трясовица, знобить – знобуха, ломать – ломотуха, жаром изводить – горячка, заберёт силы – гнетуха, изведёт – трепуха. Долго ему не жить.
Разозлился Домовой, толкает тётку Лихорадку рукой:
– Не смей мальчика обижать! Он меня угощал булкой и звал к себе поиграть с игрушкой.
Не уходит тётка Лихорадка. Принялся Домовой её за косы трепать, из печки золу брать и в глаза бросать. Испугалась тётка Лихорадка. Бросилась из избы убегать. Ушла в другое место. О драчуне Домовом не забыла, больше в избу не приходила.
Е
Едало-Пожирало
В древнем предании славян рассказывается: однажды Велибог, распорядитель земных благ, шёл по дороге и встретил путника. Пошли они вместе. В дороге захотели есть. Собрали дары земли – ягоды да плоды. Сели под дерево. Велибог пошёл к ручью за водой. В это время его спутник съел сладкие ягоды и плоды, а горькие оставил. Рассердился Велибог и говорит: «Будешь есть и не насытишься…» Так и вышло: ходит этот жадный до еды человек, ищет, чем бы насытиться, и не находит.
У одного мальчика были именины. Пришли гости. Дети сидели за столом и ели праздничное угощение. Вдруг в дверь постучали. Дети спрашивают:
– Кто пришёл?
Из-за дверей им голос отвечает:
– Я хорошенький толстячок, пригоженький паренёк. Впустите меня!
Впустили. Вошёл Едало-Пожирало – толстый, как бочка, нос картошкой, щёки – как два пузыря.
Сел за стол. Говорит:
– А ну, брюшко-пожирушко, принимайся в охоту за работу!
Едало-Пожирало принялся всё со стола хватать да уплетать. Все кушанья поел. Потом стал глотать ложки, плошки, горшки и саму скатерть съел. Ещё захотел. И кричит:
– Есть хочу! Всё смолочу!
Принесли ему пироги с калачами. Съел. Принесли горшок со щами. И его съел. Ещё есть захотел. Кричит:
– А ну, брюшко-пожирушко, принимайся за детей! Да поскорей!
Дети испугались и из дома побежали.
Едало-Пожирало за ними вдогон бросился. И застрял в дверях. Не может двинуться ни вперёд, ни назад. Просит:
– Комод, комод, ты, как я, толстый! Вытолкни меня из дверей!
– Не вытолкну! – говорит комод. – Я много вещей держу, ходить не могу.
– Перина, перина, ты, как я, толстая! Вытолкни меня из дверей!
– Не вытолкну! – говорит перина. – Я подушки с одеялами держу, ходить не могу.
Дверь заскрипела:
– Я вытолкну!
А Едало-Пожирало ей:
– Куда тебе, худой да скрипучей, мне помочь!
Дверь рассердилась. Стала закрываться и ударила Едало-Пожирало по спине. Покатился он кувырком за порог, с крыльца упал, все ступеньки пересчитал. Испугался и куда глаза глядят побежал, только пятки показал.
Елоза
В одной старинной народной притче утверждается, что змея, освобождаясь от своей старой кожи, оставляет ей в наследство свой характер и повадки.
Лежала змея под кустом, сбросила старую кожу и в новой уползла. Лежит старая кожа на земле и думает: «Наконец-то я слезла со змеючки, теперь стану злючкой. Назову себя Ело́зой, всем страшной угрозой».