Читаем Мифы северных народов России полностью

На исходе прошлого столетия в миф о конце времен стали вплетаться черты актуальной для народов Севера действительности: один из стариков рассказал, что на земле хантов недавно поселилось чудовище, одетое в железную остроконечную шапку до неба, — похожее на менква, но страшнее (этот мифологический образ описывает нефтяные вышки). Всюду, где появляется это существо, начинаются пожары — это знак скорого конца света, когда на землю обрушится огненный потоп. Интересно имя чудовища, которым назвал его старик, — Цивилизация.

Тем не менее все же остается надежда, что если миру и суждена новая катастрофа, то он не погибнет окончательно. Человечество выживет, если будет бережно и внимательно относиться к самому себе и ко всем обитателям Вселенной, а научиться этому нам помогает мудрость северных народов, сохраненная в их мифах и сказаниях.

Библиография

1. Аврорин В. А., Козьминский И. И. Представления орочей о вселенной, о переселении душ и путешествиях шаманов, изображенные на «карте» // Сборник Музея антропологии и этнографии. — 1949. — Т. XI. — С. 324–334.

2. Алексеев Н. А. Ранние формы религии тюркоязычных народов Сибири. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1980. — 317 с.

3. Алексеев Н. А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1984. — 233 с.

4. Алексеенко Е. А. Материалы к изучению культа медведя у кетов // Материалы полевых этнографических исследований, 1988–1989 гг. / отв. ред., авт. предисл. Ю. Ю. Карпов; АН СССР. ИЭА им. Н. Н. Миклухо-Маклая. С.-Петербург. филиал. — СПб., 1992. — Вып. 1. — С. 113–119.

5. Анучин В. И. Очерк шаманства у енисейских остяков. — СПб.: Тип. Императорской акад. наук, 1914. — 90 с. — (Сборник музея антропологии и этнографии при Императорской Академии наук; т. 2, вып. 2).

6. Березкин Ю. Е. Мифы заселяют Америку: ареальное распределение фольклорных мотивов и ранние миграции в Новый Свет. — М.: ОГИ, 2007. — 358 с.

7. Березкин Ю. Е. Мифы Старого и Нового Света: из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира. — М.: АСТ: Астрель, 2009. — 446 с. — (Мифы народов мира).

8. Березкин Ю. Е. Рождение звездного неба. Мифология космоса. — М.: АСТ, 2022. — 288 с.

9. Богораз-Тан В. Г. Восемь племен. — Хабаровск: Хабаров. кн. изд-во, 1991. — 399 с.

10. Богораз-Тан В. Г. Чукчи. Ч. II: Религия. — Л.: Изд-во Главсевморпути, 1939. — 196 с.

11. Василевич Г. М. О культе медведя у эвенков // Религиозные представления и обряды народов Сибири в XIX — начале XX в. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1971. — С. 150–169. — (Сборник Музея антропологии и этнографии; т. XXVII).

12. Георги И. Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов, их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопамятностей. — М.: РУСАЛ, 2007. — 118 с. — (Библиотека РУСАЛа. Проект «Народы России»).

13. Головнёв А. В. Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров. — Екатеринбург: ИИА УрО РАН, 1995. — 606 с. — (Панорама культур Ямала).

14. Головнёв А. В. Пегтымель // Северные просторы. — 2000. — № 2–3. — С. 42–48.

15. Головнёв А. В. Путь к Семи чумам // Древности Ямала. — Екатеринбург; Салехард: УрО РАН, 2000. — Вып. 1. — С. 208–236.

16. Горбачева В. В. Обряды и праздники коряков. — СПб.: Наука, 2004. — 152 с.

17. Грачева Г. Н. К этнокультурным связям нганасан. Классификация шаманов // Этнокультурные контакты народов Сибири. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1984. — С. 84–98.

18. Грачева Г. Н. Традиционное мировоззрение охотников Таймыра. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1983. — 173 с.

19. Грачева Г. Н. Человек, смерть и земля мертвых у нганасан // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1976. — С. 44–66.

20. Долгих Б. О. Мифологические сказки и исторические предания нганасан / запись и подгот. текстов, введ. и коммент. Б. О. Долгих. — М.: Наука, 1976. — 341 с. — (Сказки и мифы народов Востока).

21. Доронин Д. Ю. Память о духе: существа мира людей и природного пространства в записях мифологических рассказов кетов 2020–2022 гг. // In Umbra: Демонология как семиотическая система: альманах / отв. ред. и сост.: Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова. — 2022. — № 11. — 253 с.

22. Дугаров Д. С. Исторические корни белого шаманства (на материале обрядового фольклора бурят). — М.: Наука, 1991. — 297 с.

23. Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири: пережитки тотемизма в идеологии сибирских народов. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1936. — 436 с.

24. Зуев В. Ф. Материалы по этнографии Сибири XVIII века (1771–1772) / предисл. Н. Степанова; вступ. ст. Г. Д. Вербова. — М.; Л.: Изд-во и 1-я тип. АН СССР, 1947. — 96 с. — (Труды Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Новая серия / АН СССР; т. 5).

25. Иванов С. В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX — начала XX в.: сюжетный рисунок и другие виды изображений на плоскости. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1954. — 839 с. — (Труды Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Новая серия / АН СССР; т. 22).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики