Читаем Мифы славян для детей и их родителей. Меч Сварога полностью

– Солнце деток уж не увидит, красных дней они не дождутся… Оттого-то в лесочке тоскует и считает их дни кукушка… И рыдает ночь напролёт соловей о минувшем счастье, и черёмуха осыпается, ибо будет опять ненастье…

И призвал Китаврулушку Велес-бог:

– Друг старинный, строитель дивный! Ты оставь кормило златое на своей летучей ладье… Ты берись теперь за кормило власти. Был ты кормчим на корабле – стань же князем во Китеж-граде! Ты его окружи неприступной стеной, опоясай мощными рвами! Сделай город таким, чтоб укрыться могли в нём все немощные и старые!

И сказала так Вила Сида:

– Пусть всегда за стенами его обретут беззащитные вдовы, сироты приют. Те, что слёзы льют о погибших мужьях, и о братьях, убитых в жестоких боях!

Тут прощаться стали супруги с князем Китежа – Китаврулом. И промолвил тут слово прощанья Велес, сын великого Сурьи:

– Нам пора идти, словно птицам время с летних вод подыматься! Улетать мне – лебедем белым. Виле – уткой в тростник забиваться. Мы сокроемся в чаще леса, как листы, что сорваны ветром. Время нам оплакивать близких и печалиться о потерях!

И сказал он так напоследок, власть вручая кормщику мудрому:

– Мир храни! И всегда с любовью управляй ты городом чудным! И правителем будь счастливым! Княжи праведно и премудро!

И ступали Велес и Сида по лесам, горам и долинам. И бродили они много дней по болотушкам и трясинам. И плутали в глухих чащобах, пробиралися в буреломах…

Наконец они выходили ко широким и белым водам – на пустынное Белозерье. И края им те полюбились, там супруги и поселились…

И под сенью широкой сосен, под шатром от могучих елей боги тризны и славы пели.

Жили там лишь дыханием ветра, обогреты щедротой солнца, напоёны дождями и укрыты снегами… И так шли века за веками…

<p>Слово о сражениях за Ирий и о Великом потопе</p>

После битвы великой Трёх родов говорил Дажьбог сын Перунович так:

– Не пустил нас Велес сын Суревич на великую битву у Ра-реки! Мне ж теперь предстоит бой славней того – одолеть Кащея Бессмертного!

Отвечала Дажьбогу тогда Макошь-матушка:

– Не найти тебе смерть Кащея Бессмертного – он с Мареною-Смертью дружен. И в бою ему Смерть не писана, ведь Кащеюшка – бог бессмертный!

Ей Дажьбог сын Перунович так отвечал:

– Не могла завязать то матушка Макошь, Род-Родитель не мог допустить такое! Всё рождённое Смерть имеет! Значит, есть она у Кащеюшки!

И спросил Дажьбог Макошь-матушку:

– Где находится Смерть Кащея? Помоги отыскать её, матушка Макошь!

Отвечала Дажьбогу великому Макошь:

– Далеко его Смерть упрятана, глубоко его Смерть схоронена! Далеко на Буяне-острове вырос дуб до самого неба. И на дубе сундук окованный, в сундуке спрятан Заяц, в Зайце спрятана Утка, а в той Утке – Яйцо Золотое. В том Яйце ты отыщешь Кащееву Смерть!

И поехал Дажьбог скоро к синему морю. Видит: в небе летит Ясный Сокол – то Семаргл-Огонь сын Сварожич:

– Я тебе помогу, добрый Тарх Дажьбог!

И увидел он: в небе Орёл сизокрылый – то Перун Громовержец, Сварога сын:

– На меня надейся, могучий Даждь!

Тут увидел в поле Дажьбог Волка серого – это Огненный Волх, Змея Индрика сын.

– Не забудь обо мне, Тарх Перунович!

Подошёл Дажьбог к морю синему:

– Как бы мне теперь переправиться ко Буяну, что сокрылся среди синего морюшка?

Всколебалось тут море синее, и поднялся из моря Поддонный Змей. Лёг тот Змей мостом чрез морюшко:

– Ты ступай по мне, Вышний Тарх Дажьбог!

И поехал по Змею Перуна сын – и доехал он вскоре к Буяну. Видит он – на острове дуб стоит, в небо кроною упирается. И висит высоко на ветвях его тот сундук со Смертью Кащеевой.

– Как бы мне достать тот сундук с ветвей?

Прилетел Орёл Громовержец и ударил в дуб громовой стрелой – сотряслась тогда поднебесная. И сырой дуб на щепочки расщепился, а сундук вниз на Землю упал и разбился.

Выскочил из него серый Заяц.

– Как бы мне догнать теперь серого Зайца?

Появился Волк – Змей могучий Волх, побежал за Зайчиком серым. И догнал Зайца Волк, растерзал его, и порхнула из Зайчика Уточка.

– Как бы мне поймать теперь серую Уточку?

Прилетел тут Рарог – Огонь-Семаргл, растерзал Семаргл серу Уточку. И упало из серой Уточки Золотое Яйцо в море синее.

– Как бы мне Золотое Яйцо изловить?

Тут поднялся из моря Поддонный Змей и принёс Дажьбогу Перуновичу то Яйцо с Кащеевой Смертью.

* * *

И поехал Дажьбог в Навье царство. Подъезжал к палатам Кащеевым. Увидала его Марена, вновь налила питья хмельного.

– Свет мой ясный, Тарх, сын Перуна! Как день летний не может без солнышка, так и я не могу без тебя, мой свет, не могу я есть, не могу и спать! Выпей чару вина зелёного ты с великой тоски и досады!

Тут занёс Дажьбог руку правую, ею принимал чару горькую. Налетела тут Лебедь Белая – Жива, дочь Сварога небесного, – и толкнула чарочку горькую: улетела чара далёхонько.

Тут опомнился Тарх Перунович. И поднял Дажьбог свой могучий меч, отрубал Маренушке головушку. И упал Сокол Рарог-Огонь с небес и сжигал её тело белое.

Разгорался огонь палящий! Разгорался на полсвета белого!

И сказал Дажьбог Тарх Перунович:

– Принимайте требу, небесные боги! Принимайте Марену Свароговну!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дворцовые перевороты
Дворцовые перевороты

Людей во все времена привлекали жгучие тайны и загадочные истории, да и наши современники, как известно, отдают предпочтение детективам и триллерам. Данное издание "Дворцовые перевороты" может удовлетворить не только любителей истории, но и людей, отдающих предпочтение вышеупомянутым жанрам, так как оно повествует о самых загадочных происшествиях из прошлого, которые повлияли на ход истории и судьбы целых народов и государств. Так, несомненный интерес у читателя вызовет история убийства императора Павла I, в которой есть все: и загадочные предсказания, и заговор в его ближайшем окружении и даже семье, и неожиданный отказ Павла от сопротивления. Расскажет книга и о самой одиозной фигуре в истории Англии – короле Ричарде III, который, вероятно, стал жертвой "черного пиара", существовавшего уже в средневековье. А также не оставит без внимания загадочный Восток: читатель узнает немало интересного из истории Поднебесной империи, как именовали свое государство китайцы.

Мария Павловна Згурская

Культурология / История / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука