Читаем Мифы славян для детей и их родителей. Меч Сварога полностью

ДУБЫНЯ – лесной великан, может обращаться в Змея, охраняет Пекло.

ДЫЙ – сын Седуни и Рода, супруг Дивии, родил Диву, Индру, Чурилу. Это бог материального мира в противоположность Сварогу – богу духовного мира. У латинян – Юпитер, у иранцев – Патат Дый, в Сибири – дракон Дея. Он же в Индии – Дьяус.

ЖЕЛЯ – от слова «жалеть», божество похоронного обряда, сестра Карны.

ЖИВА – богиня жизни, весны, супруга Дажьбога. Спасла Дажьбога от Марены.

ЗВЕЗДИНКА АСЯ – дочь Садко, внучка Святогора, воплощение Сиды. Супруга Велеса.

ЗЕМУН (Замунь) – небесная Корова, мать Дану, Амелфы, Велеса Старого. Из её вымени течёт молочная река по саду Ирия.

ЗЛАТОГОРКА – воплощение Златы Майи, дочь Святогора. Великанша, первая супруга Дажьбога. Была погребена в каменной гробнице в Турдакских степях.

ИНДРИК – сын Дыя. В санскрите Индра – «владыка». Он главный бог «Ригведы». Более древний смысл имени – «иноземец», «иной», «бог Нави» (ср.: inter в англ. – «предавать земле», «хоронить», также «между»). В Южной Руси он – демон, Индрик-зверь.

ИРИЙ (Сварга) – славянский ведический рай, расположен в Рипейских горах (на Урале это Иремель, на Кавказе – Эльбрус). Правит Ирием Сварог. В Ирии собираются и пируют небесные боги. По Ирию течёт молочная река.

КАРНА – от слова «корить» – божество похоронного обряда, сестра Жели.

КАЩЕЙ БЕССМЕРТНЫЙ – сын Вия и Матери Сырой Земли, владыка Тёмного Царства. У греков ему соответствует Аид. За преследование бога Ярилы был заключён в подземелья Нави. Освобождён Дажьбогом, который потом воевал с ним.

КВАСУРА – бог хмеля, славянский Дионис. Скандинавы его знают под именем Квасир.

КИЙ – сын Ария, внук Дажьбога, прародитель восточных славян, основатель Киева.

КИТЕЖ – город, согласно средневековой легенде, исчезнувший в водах озера Светлояр (в Нижегородской области близ Семёнова и села Владимирское). В тайной традиции – рай. Построен Китаврулом.

КИТАВРУЛ (Китаврас) – бог созвездия Стрельца. Строитель Китеж-града. В Индии ему соответствуют гандхарвы, в Иране – гандарвы, в Греции – кентавры. Англичане его называют Мерлином, а французы – Морольфом.

КОЛЯДА – нисхождение Всевышнего в эпоху Коляды. Второе воплощение Крышня, сын Дажьбога и Златогорки. Дал славянам «Звёздную Книгу», победил Чернобога.

ЛАДА – женская ипостась Рода, супруга Сварога, богородица. Лада – матерь богов, она же – Рожаница, Матерь Сва. Обращается в дракона Ладона. Имя значит «супруга».

ЛЕЛЯ – богиня любви, дочь Лады и жена Волха Змеевича.

МАГУЛЬ (Магур) – нисхождение в Навь птицы Гамаюн.

МАКОШЬ – мать жребия. Вместе с помощницами Долей и Недолей она определяет судьбу людей и богов. Она – пряха, прядёт нити судьбы, подобно античным мойрам.

МАРЕНА (Мармара) – богиня смерти, зимы, вторая супруга Дажьбога. Украдена Кащеем Трипетовичем, впоследствии – его жена и противница Дажьбога. Сожжена Дажьбогом.

МАТЕРЬ СВА (Слава, Всеслава) – птица, дух Великой Матери. Духовная энергия Сварога. Покровительница Руси. Дух реки Славы (Волго-Дона). В Индии – птица Матаришван.

МАТЬ СЫРА ЗЕМЛЯ – богиня земли, плодородия, подобная греческой Гее.

НАВЬ – тёмная сила, управляющая миром, одновременно – загробный мир, «тот свет». Также – философское понятие, близкое к понятию «Инь» в китайской философии, «тамас» в индийской философии (пассивные силы, пытающиеся сохранить мир неизменным).

НЕДОЛЯ – богиня, помощница Макоши, ткёт несчастливую судьбу.

ОБИДА – лебедь, птица печали, обиды. Всегда противостоит Орлу, Соколам – птицам верховных светлых богов.

ОКА – русалка, богиня реки Оки, жена бога любви Камы, мать Клязьмы. Она же в Индии – Лакшми.

ОРЕЛ – птица Перуна Громовержца, его инкарнация.

ПАН – сын Вия и Матери Сырой Земли, украл для Вия дочерей Земун. Демон, имеющий власть над вулканами, растительным и животным миром. Он же Пани в Индии, Пан в Греции, Фавн – в Риме.

ПАНОВЫ ГОРЫ – горы на Волге, на одном из их отрогов (Дятловой горе) стоит Нижний Новгород. Пановы подземелья в Нижнем были известны до середины XIX века (отмечены путешественником маркизом де Кюстином).

ПЕКЛО – славянский Аид, или ад. В разное время им правили – Чёрный змей, Скипер-зверь, Индрик-зверь, Волх, Кащей. Пекло, как и Аид, разделяется на три уровня, подобные греческим Тартару (самый глубокий уровень), Эребу (подземному пекельному царству, Пеклу) и собственно Аиду – надземной местности перед входом в подземное царство (это и есть Тёмное Царство).

ПЕРАСКЕЯ – змея, царица подземного царства, супруга Индрика-змея, затем первая супруга Волха. В Индии она – Прасаха.

ПЕРУН – Громовержец, бог грозы и войны. Сын Сварога. Супруг Дивы-Додолы и отец Дажьбога. Был замещён Ильёй-пророком, а в фольклоре – Ильей Муромцем и Егорием Храбрым. Победил зверя Скипера. В Индии он – Парджанья.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дворцовые перевороты
Дворцовые перевороты

Людей во все времена привлекали жгучие тайны и загадочные истории, да и наши современники, как известно, отдают предпочтение детективам и триллерам. Данное издание "Дворцовые перевороты" может удовлетворить не только любителей истории, но и людей, отдающих предпочтение вышеупомянутым жанрам, так как оно повествует о самых загадочных происшествиях из прошлого, которые повлияли на ход истории и судьбы целых народов и государств. Так, несомненный интерес у читателя вызовет история убийства императора Павла I, в которой есть все: и загадочные предсказания, и заговор в его ближайшем окружении и даже семье, и неожиданный отказ Павла от сопротивления. Расскажет книга и о самой одиозной фигуре в истории Англии – короле Ричарде III, который, вероятно, стал жертвой "черного пиара", существовавшего уже в средневековье. А также не оставит без внимания загадочный Восток: читатель узнает немало интересного из истории Поднебесной империи, как именовали свое государство китайцы.

Мария Павловна Згурская

Культурология / История / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука