Мифы Цивилизации

90 % процентов наиболее часто встречающихся русских фамилий появилось при Алексее Михайловиче. Среди них самые распространенные — Иванов, Смирнов, Попов и Кузнецов. Крупнейший русский ономаст (специалист по именам) ВА Никонов, установивший это 50 лет назад, еще определил и ареалы распространения основных русских фамилий в европейской части России. Образно говоря, ядро России состоит из «Поповии» на севере, «Смирновии» на северо-востоке, «Кузнецовии» на юге и юго-востоке и «Ивановии» на северо-западе. И это само по себе уже говорит о том, кто составлял население этих регионов во второй половине XVII века: «Поповию» образовали крепостные, записанные в основном за церковью — крупнейшим землевладельцем «Владимирской Руси» и далее на север вплоть до Архангельска, «Смирновию» образовали усмиренные черемисы и бывшее население южнорусской Черкассии после разгрома Разина, «Ивановия» — это бывшее население «Белой Руси» Ивана III, а «Кузнецовия», понятное дело, — покоренная часть конного Донского Верховья. И совершенно точно определяется место «фамильного крещения — крепощения» — Рязанская область (не Московская!), где эти четыре основные фамилии встречаются поровну, то есть «фамильное крещение — крепощение» непосредственно связано с раз-громом Московией свободной от этого Рязани-Черкассии! (Эта и другая весьма интересная информация, развенчивающая многие исторические мифы, приводится в замечательной книжке Г.В. Смирнова «Досье эрудита», МК-периодика, М., 2001.)

Основа рыночной экономики — имущественное право свободных людей. Но рыночная демократия как таковая только пригладила сущность господства. Греческие же слова олигарх, иерархи монарх, в сущности, обозначают одно и то же — господство: различается лишь число учредителей их «общества с ограниченной ответственностью»! И поэтому все наше «цивилизованное» общество — это «ООО», то есть власть господ (т. е. имущих) и тройной нуль для неимущих мирян. С другой стороны, если спросить любого инока, например, о монастырском имуществе, он скажет, что у монахов нет своих имущественных прав — все принадлежит братии, а сам монастырь и земля под ним — матери Церкви. И по существующему закону все это передано Церкви в бессрочное пользование (т. е. до Второго Пришествия).

Очевидно, что за 400 последних лет имущественные отношения «господа — хрестьяне» совершенно не изменились… И когда непахнущие деньги общака жертвуются на храм, это дело участниками считается богоугодным, тем более если при этом посторонними подразумевается, что деньги все равно как бы возвращаются народу. Печально только, что при этом Бога ни те, ни другие не боятся, поскольку Бог начинается там, где кончается знание…

МИФ О КАПИТОЛИЙСКОЙ ВОЛЧИЦЕ И ВАТИКАНЕ

Легенда о Капитолийской волчице известна практически каждому. По легенде эта самка выкормила младенцев-сирот, будущих основателей Рима — братьев Ромула и Рема примерно в первой половине VIII века до н. э. И сейчас многочисленные посетители «Вечного Города», куда, как известно, ведут все дороги, не могут пройти мимо бронзовой скульптуры этой волчицы, которая, как считается, установлена там в V веке до н. э. Однако малыши, вскормленные ею, изготовлены и добавлены к ней только в XV веке скульптором А. Поллайоло… Но если присмотреться к самой скульптуре, то она вообще не слишком напоминает волчицу: это, скорее, породистая, холеная и упитанная собака.

Возле нее теперь фотографируются, загадывают желания возле волчицы-пророчицы, пережившей якобы 25 столетий… Этот языческий символ между тем преспокойно уживается с находящейся на соседнем холме цитаделью католической церкви — Ватиканом. При этом история самого Ватикана не менее легендарна, чем история капитолийской волчицы.

«Ватикан — папская резиденция в Риме; дворец расположен на Ватиканском холме (Mons Vaticanus) к северо-западу от Тибра, у самого храма св. Петра. О начале постройки Ватикана нет точных сведений: одни приписывают ее Константину Великому (IV в.), другие относят первоначальную постройку ко времени папы Симмаха (VI в.). Достоверно только то, что во время приезда Карла Великого в Рим для коронования (800 г.) резиденцией папы Льва III служил дворец на Ватиканском холме; но затем дворец был запущен и резиденция папы перенесена в Латеранский дворец.

Только со времени возвращения папы из Авиньона (1377) Ватикан становится постоянно папской резиденцией и расширяется целым рядом грандиозных пристроек. При Сиксте IV (1471) построена знаменитая Сикстинская капелла. При Иннокентии VIII (1490) воздвигнут вблизи от Ватикана Бельведерский дворец, который архитектором Браманте

был соединен с Ватиканом двумя великолепными галереями по поручению папы Юлия II (1503)» (Брокгауз и Ефрон).