К слову, в Израиле распространен самокритичный подход к своей стране, к себе. Параллель с нашими традициями в среде интеллигенции. Бейлин подверг критике все решения и действия, которые предпринимало правительство Израиля с 1948 года. Рабин в своем выступлении в Иерусалиме 24.Х. заметил: «Мы странные люди, странная нация». Ни Клинтон, ни лидеры Японии, Ю. Кореи, Германии или Китая так никогда не скажут. Бейлин же высказался следующим образом: «Мы эксперты по части упущенных возможностей».
Что еще отложилось в памяти от выступлений?
1. Уважительное, без злобы, нападок, оскорблений отношение к лидеру Сирии Асаду. Его называли умным, хитрым, расчетливым человеком, способным переиграть всех израильтян вместе взятых. Кое-кто высказывал сомнение, что Асад, если с ним договориться, сдержит слово. Другие, наоборот, настаивали, что сирийский лидер – человек слова. Неслучайно, мол, на Голанских высотах с 1973 года царит спокойствие. Там не стреляют.
2. Похвалы в адрес Арафата. Между прочим, его портреты и книги можно увидеть в израильских лавках, возможно, это палестино-арабские лавки. И тем не менее факт любопытный.
3. Готовность к примирению со всеми арабами. Постоянная мысль о том, что ради мира Израиль готов на любые компромиссы. Были, правда, и исключения. В кулуарах конференции кое-кто говорил, что отдавать Голанские высоты не стоит. Это ударит по безопасности. Звучала и такая мысль, что сначала надо разобраться с палестинцами и, если получится, перейти к переговорам с Сирией. Этого подхода придерживается и Рабин.
4. Однозначная решимость не идти на уступки по статусу Иерусалима. Данный вопрос называют самым сложным. И у евреев, и у арабов с этим городом связано слишком много эмоций.
5. Жажда иметь хорошие отношения с Россией. Бейлин признавал, что Израиль десятилетиями мечтал о восстановлении диалога с Москвой. Один молодой ученый все спрашивал меня обиженным голосом: «Зачем же вы игнорировали нас? Мы же так близки России!» (об отношении к России и русским подробнее поговорю ниже).