В нашей книге без особых указаний стихотворения Кузмина цитируются по двум изданиям:
Опубликованные части дневников Кузмина цитируются по изданиям:
Блок —
«Бродячая собака» —
Волошин —
ГРМ — Сектор рукописей Государственного Русского музея (Санкт-Петербург).
ЕРОПД на… — Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома (с указанием года).
Дн-34 —
ЖИ — газета и журнал «Жизнь искусства» (Петроград; Ленинград).
ИРЛИ — Рукописный отдел Института русской литературы РАН (Пушкинский Дом).
Кузмин-2006 —
ЛН — Литературное наследство. М., 1931–2011. Т. 1–103 (издание продолжается).
ЛО — журнал «Литературное обозрение» (Москва).
МКРК — Михаил Кузмин и русская культура XX века: Материалы конференции 15–17 мая 1990 г. Л., 1990.
НЛО — журнал «Новое литературное обозрение» (Москва).
РГАЛИ — Российский государственный архив литературы и искусства (Москва).
РГБ — Научно-исследовательский отдел рукописей Российской государственной библиотеки (Москва).
РНБ — Отдел рукописей Российской национальной библиотеки (Санкт-Петербург).
СтМ —
Условности —
ЦГАЛИ СПб — Центральный государственный архив литературы и искусства (Санкт-Петербург).
Studies… — Studies in the Life and Works of Mixail Kuzmin / Ed. by John E. Malmstad. Wien, 1989 / Wiener slawisticher Almanach: Sonderband 24.
ПРЕДИСЛОВИЕ
30 ноября 1916 года в клубе писателей и художников «Медный всадник» широко известный в Петрограде литературный критик и драматург Е. А. Зноско-Боровский [13]прочитал доклад о жизни и творчестве Михаила Алексеевича Кузмина, выразив искреннее недоумение по поводу того, что столь мало известно о его герое, которого он сам безоговорочно считал одним из наиболее значительных писателей современной России. Можно себе представить, как был бы он удивлен, если бы узнал, сколько лет положение дел не менялось. Долгие годы чтения с закрытыми глазами сделали имя Кузмина слишком одиозным в среде обычных читателей, которые в лучшем случае знают «Где слог найду, чтоб описать прогулку…» да несколько «Александрийских песен». До сих пор о жизни и творчестве Кузмина существует множество легенд, которые не так легко развеять. И, пожалуй, самая главная из них — мнение о нем как о приверженце «прекрасной ясности», проповеднике «привольной легкости бездумного житья», авторе фривольных стилизованных стихов и повестей.