Так, В.Н. Запевалов сообщает, что родители А.М. Шолохова были против брака его с Анастасией Даниловной Черниковой, а Г. Рычнев высказывает, опираясь на свидетелей, другую версию: «Александр Михайлович Шолохов работал одно время у Попова скупщиком скота, водил гурты до станции Чертково. Там, в Ясеневке, он и познакомился с Анастасией Черниковой. А ее родители были против этого знакомства. И вскоре для Анастасии подыскали жениха, просватали в хутор Каргин за урядника Стефана Кузнецова. Судьба его пока остается неизвестной, возможно, он погиб в войну с Японией 1904–1905 годов» (с. 7).
Эта версия правдоподобнее: родители Анастасии могли предположить, что купеческий сын мог просто «побаловаться» с красивой горничной и бросить ее, как бывало до этого сотни и тысячи раз, а тут все «по чину», сватовство, свадьба и пр. И как только Анастасия ушла от Кузнецова и вернулась к Поповым в Ясеневку, Александр Михайлович вновь возобновил знакомство с Анастасией, замужней женщиной, казачкой, вскоре ставшей не венчанной женой А.М. Шолохова, вне брака родившей 24 мая 1905 года Михаила, записанного по матери – Кузнецовым. И только после бракосочетания в июле 1913 года отец имел законное право усыновить своего сына Михаила.
Г. Рычнев приводит запись из «Метрической книги бракосочетания в 1913 году», обнаруженной заведующим Каргинским домом-музеем П.Я. Донсковым в церковных документах: «Под порядковым номером 51 в графе «месяц и день» отмечено: «июль, 29». В следующей колонке сведения о женихе: «Мещанин Рязанской губернии города Зарайска Александр Михайлович Шолохов, православного исповедания, первым браком». Далее: «Лет жениху: 48».
О невесте такая запись: «Еланской станицы (хутора Каргина) вдова казака Анастасия Даниловна Кузнецова, православного исповедания, вторым браком. Лет невесте: 42» (с. 16).
Автор цитирует и весьма любопытное письмо краеведа В.И. Полянчева из Зарайска, адресованное в музей-заповедник М.А. Шолохова: «Предки Михаила Александровича Шолохова действительно жили в Зарайске. По старинным платежным, ревизским, писцовым и переписным книгам установлено, что генеалогическое древо летописца советской эпохи своими корнями уходит в многовековую глубину нашего края. В документах за 1715 год литературоведом В.И. Стариковым обнаружены упоминания о первых Шолоховых. Дальний предок писателя прапрапрадед Фирс Шолохов уже тогда обживал окраинную Пушкарскую слободу. Зарайские пушкари появились в Петровскую эпоху, или вскоре после замечательной победы над шведами в Полтавском сражении, или незадолго до нее.
Здесь жили прапрапрадед будущего писателя по отцовской линии Сергей Фирсович Шолохов, прапрадед Иван Сергеевич, прадед Михаил Иванович. В сохранившихся до наших дней домах № 8 и № 10 по улице Красноармейской продолжал торговые традиции своих пращуров и дед писателя.
Отсюда в конце прошлого века Михаил Михайлович Шолохов вместе со своими сыновьями Александром и Николаем уехали на Дон. Николай Михайлович слыл в Зарайске большим книгочеем, взял с собой и богатейшую библиотеку.
На перекрестке улиц Гуляева и Красноармейской сохранилась и так называемая в народе «шолоховская» мельница…
И не случайно за шесть лет до смерти Михаил Александрович прислал в наш город «Тихий Дон» с автографом: «Зарайским землякам с добрыми пожеланиями. М. Шолохов. 19 июня 1978 г.» (с. 19–20).
Михаил Михайлович, сын М.А. Шолохова, подтвердил, что Николай Михайлович, брат деда, действительно привез в Вешенскую «большую личную библиотеку, которой мог пользоваться и юный Миша Шолохов».
Побывал Г. Рычнев и в Зарайске, а в наше жизнеописание мы включили лишь несколько глав из его «Рассказов о Шолохове».
3
4
5
6
7
Вероятнее всего, речь идет об учителе Вешенской гимназии.8
Связь – жилье из двух комнат, соединенных теплым коридором.9
Сейчас опубликованы многочисленные документы, свидетельствующие о зловещей роли Льва Троцкого и Якова Свердлова в разжигании национальной вражды, классовой борьбы, Гражданской войны.10
Опечатка. Следует читать: 1922.11
Это еще одно свидетельство о «большой библиотеке», на этот раз о библиотеке отца.12
Очень важное свидетельство, проливающее свет на неиссякающий юмор самого Михаила Александровича Шолохова, наследованный от отца, и многих его персонажей (прототипов).13
А от матери сыну передалась любовь к песне, украинским, русским, казачьим.