Миллион BR в мифе

– Первое воспоминание, всплывшее у меня в памяти, – это теплый весенний вечер, мама готовила ужин к приходу отца и случайно порезала руку. До этого момента я не видела настолько больших и прекрасных ран. Кровь не останавливалась, растекалась по ее одежде, капала на пол и все больше завораживала меня. Тот момент был так же удивителен, как первое знакомство с калейдоскопом. Кстати, я забыла углубиться в историю моей семейки. Если в двух словах, то отец отсидел 25 лет и в 40 вышел на свободу, можете сами представить, что он сделал, сев в тюрьму еще подростком. Мать в свое время получила 7 лет за умышленное убийство. И в довесок ко всему бабушка была тоже судима. Вероятнее всего, на фоне всех тех веселых приключений, совершенных в прошлом, они были глубоко религиозны. В нашей семье я всегда была лишней. Родители шли на контакт только в тех случаях, если им необходимо было объединиться со мной друг против друга. В остальные времена меня или игнорировали, или были грубы. Не удивительно, что преступность не вызывала во мне отторжение. В каком-то смысле, я всегда жила бок о бок с убийцами. Когда мне было 18, они трагически погибли. Вполне возможно, именно в тот момент я перестала ощущать себя чем-то целостным. Несколько раз я проводила эксперименты со своей плотью. Они не вызывали такого трепета. Не знаю почему, но чужая кровь вызывала необъяснимое волнение, своя же – нет. Красные капли стояли у меня перед глазами. Засыпая, я думала о них, эти мысли могли занять меня на много часов. Будучи ребенком, крайне тяжело достать человеческую кровь. К счастью, мир полон разнообразия. Меня забавляло протыкать соседских котов и собак. Единственным минусом был их скулеж. Это мне не нравилось. Сделала любопытное наблюдение: я ни разу не убивала животных. Могла помучить, но не лишала жизни, было жалко, что ли. А с людьми все вышло иначе. Почему мне так тяжело вспоминать хронологию своих действий? Возможно, причина в моем отношении к прошлому. Мне кажется, что я очень долго готовилась к тому, чтобы перейти черту. Поначалу выручали сексуальные игры с порезами партнеров. К счастью, мазохистов много. Продолжительное время я удовлетворялась сексом и тонкими надрезами на чужой плоти. Когда же произошел переход? Не могу вспомнить. У меня складывается впечатление, что эта потребность нарастала как мыльный пузырь. Я боялась признаться в том, что во мне есть это безразличие.

Есть такие места, где на первый взгляд с тобой ничего плохого произойти не может. Это обычный уголок, в котором жизнь протекает так, как ты привыкла ее ощущать. Зачастую обывателям не приходит в голову, что город, вроде бы знакомый, может существовать незнакомой и тайной жизнью. Преступность не дремлет, только узнаешь ты об этом в самый неподходящий и неожиданный момент. Это мгновенье окутано ужасом и шоком. Мир перестает существовать по когда-то знакомым правилам, и дальше все зависит только от тебя.

Должен ли быть у убийцы какой-либо стиль? В действиях, одежде, привычках? По моим наблюдениям, образ палача преувеличен в общественном сознании. Людям нравится наделять других своими переживаниями в попытках хоть немного понять мотивы. Я нахожусь в хаосе. Куда интереснее не останавливаться на привычных действиях. Время от времени приходится вести светские беседы о своей деятельности и будничной жизни. Какая это скука. Тяжело выстроить свою жизнь в последовательную структуру. Да и к чему это все. Только более-менее спонтанные действия позволяют почувствовать в себе жизнь.

Во мне нет никакого стиля. Убийство – это часть работы. Ты делаешь это, и все. К чему все эти игры с изощренными способами лишения жизни. Чем быстрее, тем лучше. Возвращаясь к теме морали. Во мне ясно прослеживается двуличность. С одной стороны, люблю посокрушаться о тех несчастных, которые существуют только в сводках статистики и памяти своих близких. И в то же время мне ничего не мешает лишать жизни людей за долю секунды. Никаких эмоций, просто работа. Испытываю ли я жалось к ним? Нет, мне все равно. Некоторые, узнав о такой деятельности, сказали бы, что гонорары покрывают любые моральные терзания. Другие же скатились в убогое морализаторство. Деньги, конечно, моя страсть. В ретроспективе становится очевидно, что смирение с бедностью – это ограненный самообман. Вполне возможно, что если бы за убийства так хорошо не платили, я бы этим не занималась. С приходом денег изменился образ жизни, значительно возросло потребительство.