Мимоза на севере

- На это уйдет сто лет, - сказал Рауль. - Лучше я вам расскажу забавный анекдот, который я недавно слышал. Стоят два антисемита - глупый и умный. Проходит похоронная процессия. Глупый антисемит спрашивает: "Кого хороните?" - "Еврея", - отвечают ему из процессии. Глупый антисемит оборачивается к умному. "А разве евреи умирают?" - "Иногда умирают, отвечает умный, - но чаще притворяются".

Посмеялись и снова разлили водку.

- Что ни говори, Маркс - грандиозная личность. Создать стройную теорию возмездия всем имеющим деньги во всемирном масштабе - это надо быть гением. Процесс Маркса с человечеством длится уже сто пятьдесят лет.

- Но время показало, что Маркс проиграл этот процесс.

- Еще не вечер. Возможна новая революционная волна, и скорее всего на Западе. Компьютер, создавший техническую революцию, может стать источником и социальной революции.

- Как так?

- Главный недостаток планового хозяйства - это абсолютная невозможность учета из одного центра всего, что делается в стране. Компьютер создает возможность такого учета.

- Главное противоречие России - орлиные просторы и куриное зрение правителей.

- Самоуправление всех частей России - вот спасение.

- Самоуправление у нас кончится самоуправством.

- Ну, это филология.

- А что ты думаешь, филология играет огромную роль в политике. Временное правительство было обречено на гибель уже потому, что назвало себя временным.

- Кстати, я никак не могу понять, почему бы не взять классическое стихотворение русской поэзии и не сделать его гимном страны. Например, стихи Блока "О, весна без конца и без краю".

- Это, конечно, очень подходит России: вечная весна!

- А вы заметили, что северные, тундровые народы имеют какое-то сходство с очень южными, например африканцами или там всякими островитянами. Где слишком холодно и слишком жарко - там замедляется духовная жизнь.

- Точнее сказать, там, где слишком много энергии уходит на борьбу за существование, и там, где слишком мало энергии идет на борьбу за существование, замедляется духовная жизнь. Нужна середина.

- Ну что ж, у нас есть одно утешение. Сказано же: нищие духом первыми войдут в Царство Божие.

- Ничего себе - нищие духом! Русская литература за семьдесят лет, с начала зрелости Пушкина до зрелости Чехова, с блистательной быстротой прошла путь, на который европейским народам понадобилось пятьсот лет.

- Ну, это особенные условия, сложившиеся в девятнадцатом веке. Гений Пушкина еще и потому так развернулся, что у него был такой читатель, как Чаадаев. Дворянство в России не занималось практическими делами, оно читало.

- А может, Россия зачиталась и прозевала свой поезд?

- Коренную ошибку Маркса ничем нельзя исправить. Если бы социальное зло было единственным или главным, он оказался бы прав. Но зло, как уже доказывал Достоевский, лежит в человеке глубже, чем его социальная жизнь.

- Человечеству нужен религиозный колпак.

- Но колпак как раз прикрывает небо.

- Не придирайся к словам.

- Кстати, знаменитый афоризм: бытие определяет сознание. Кажется, Энгельс его придумал. Сколько нам его вдалбливали. Но разве это так?

- Это с какой стороны посмотреть. Чем примитивнее человек, тем бесспорнее бытие определяет его сознание. Чем глубже, чем разумнее человек, тем чаще его сознание определяет его бытие.

- Всякое бытие беременно новым сознанием!

- Совершенно верно, но далеко не всякий это понимает! Для человека развитого всегда сознание определяет бытие. Если бы бытие физика Эйнштейна определяло его сознание, не было бы теории относительности.

- А может, лучше бы ее не было?

- Подожди, это другой вопрос. Совершенно ясно, что мы за разумного человека, у которого сознание определяет бытие. Но что движет народами? Вот что главное. Народами движет соблазн бытия, определяющего сознание. И потому Маркс всегда впереди. Марксизм - всегда религия примитивного сознания. А все народы были, есть и будут примитивны. Этика не передается генетически. Человек каждый раз рождается дикарем. И если первый штурм Маркса в России скорее всего не удался, это ничего не значит. Рано или поздно последуют новые штурмы в новых местах.

- Ты хочешь сказать, что культура не воздействует на жизнь народов?

- История доказала, что нет. Всякий народ, видимо, способен растворить в своих недрах культуру процентов на пять. Не больше. После чего образуется насыщенный раствор. Такова химическая сущность всех народов. В более или менее полной мере культуру поглощают те, кто создает культуру. Таким образом, культура пожирает сама себя.

- Ты слишком мрачную картину нарисовал. Где же выход?

- По-видимому, в религии. Самый примитивный человек, если он религиозен, сам того не понимая, музыкально превращается в разумного человека. То есть в человека, для которого религиозное сознание определяет бытие. Религиозный человек за Марксом не пойдет.