Читаем Мёртвая вода. Часть 1 полностью

1  «Усядься, муза. Ручки в рукава,  Под лавку ножки!...» Все идет красиво...  «Теперь начнем... Жила-была вдова» — Несчастное правительство России.  Народу и хозяйству голова  Корону вместо чепчика носила.  В очках вдовы я был увидеть рад  Весь административный аппарат.  2  Лачужка... А в лачужке три окна:  Корона, Православие, Народность.  Затоплена была аль сожжена — Такая неизвестна нам подробность.  Факт тот, что, где покоилась она, — Дом трехэтажный... Это что за дробность?  Масонства символ испокон веков — Три этажа. Вот смысл здесь каков!3  На первом этаже — ученики,  Этаж второй —  “товарищ” — подмастерье,  Последний — мастер. Эти далеки — Ни перед кем не “раскрывали” перья.  ОН — разобрался. И с его руки  К их дому[84] у России недоверье.  Поэт озлоблен — жаждет, чтобы в нем  Все этажи схватило бы огнем! 4  Параша... Паша... Пашенник... — Народ, Который кормит всех и одевает,  Хозяйство беспокойное ведет,  Народ-то — русский — греча намекает. Особого смиренья не блюдет,  По воскресеньям церковь посещает.  И Вера там Ивановна не зря — Как Вера русских в Бога и Царя! 5 Не вспомнить восемнадцатый ли год?  Далече от столицы, на Урале,  Тогда кровавый брызнул “пулемет
 Юровского” в Ипатьевском подвале,  Романовых искореняя род...  Там ведь не «род», а Веру расстреляли! Дом Ельцин снес... Ну, был такой каприз, И кто сказал бы: «Ты не прав, Борис!»6  Те строфы раскрывать я не берусь,  Где Пушкин тайну времени вскрывает.  А что там за гвардеец-черноус  Под окнами российскими гуляет?  Прижмешь его — сбегает, словно трус, Отпустишь — черной тенью вновь мелькает? А здесь я наше время подведу — С октавы на декаду перейду.  *  *  * Да... Черный ангел — не дурак:  Пока все судят да решают,  Он разрушает... разрушает  По бревнышку... пока чердак  Не рухнет глыбой многотонной.  Круша святые образа,  И у мадонны погребенной  В пыль не покатится слеза...  В суетном напряженьи ждет,  Двухтысячный лелея год... 7  А вот графиня. Дама не легка.  Зачем она поэту? По ошибке?  Всего тут хватит: гордость и тоска,  И даже Достоевского в избытке.  Она на Пашу смотрит свысока,  Но ей не чужды милости попытки...—  Неужто в даме не узнаешь ты  Родной интеллигенции черты? 8  Стряпуха Фекла... Эта задарма  (Завидное в стряпухе постоянство)  Без слуха, бедная... а, может, и ума  России служит: это — христианство,  Точней — идеология сама,  Замкнувшая и время, и пространство,
 В год Октября кухарка умерла,  Как будто бы она и не жила! 9 О ней жалел кот Васька «боле всех».  Да... Денежных котов тогда прижали — В семнадцатом, когда пришел успех,  Которые к «соседям» не сбежали — Всех изводили, не сочтя за грех...  Им, правда, в спину и свои дышали.  И возводили для своих же благ  Дворцы, заводы, шахты и... ГУЛАГ. 10  Как без идеологии вдове?  Народ, взгляни на Запад! За границей — Там варится чего-то в голове  Из Фейербаха, Гегеля и Ницше. «Поди кухарку поищи, мой свет,  Да не была бы только озорницей!»  Пока вдова-правительство спала,  Параша в дом кухарку привела. 11  А вот характеристика её — То бишь идеологии спесивой,  Которая вломилась в бытие,  Почти что как и христианство, — силой:  Пришла, уселась, словно воронье,  И с лопоухой справилась Россией,  Хоть голова и говорила ей: «Не лезь в инфляцию — присчитывать не смей» 12  То пересолит, то переварит.  То страшную репрессию устроит,  То Ладогу, то Волгу засорит,  То северные реки вспять настроит,  То вдруг товаров выпуск прекратит,  То дамбу в “радость” Питеру построит...  Везде нагадит или подведет — Лет семьдесят уж бьется с ней народ... 13  У нас волненье. Справимся ли с ним?
 «Как звать тебя?» — «А, Мавра.» — Наказанье!  Все знают: Мавр — был Маркса псевдоним!  Неужто же поэт предрек названье?  Неужто шестикрылый серафим  Ему шепнул — потомкам в назиданье?  Так иль не так — на то ответа нет,  Но с Маврой мы живем десятки лет! 14  Случайность, скажете?  Но если бы одна!  Возьмите том с «Русланом и Людмилой»,  Перечитайте, как унесена  Невеста страшной, непонятной силой.  В Людмиле — и краса воплощена,  И нравственность страны, поэту милой.  А кто же вор невесты молодой?  Да тот же Карло (Мавра?) с бородой! 15  Дочь и вдова: народ и власть сиречь — Пошли к обедне... Делать перестройку. Им Мавра обещала торт испечь,  Устроить пир... по-нашему — попойку.  И тут вдова ведет от страха речь,  Мол, не попасть бы нам в головомойку?  Не обкрадет ли Мавра-“мастерица”,  Да с тем не улизнет ли за границу? 16  Ах, бедный наш российский дол и лес!  Нефть, уголь, газ... Рукой махнули, ладно! Какой вас на закланье продал бес?  Кто тащит все, усердствуя нещадно?  Кто, превращая деньги в злата блеск, Спешит рвануть на Запад безоглядно? Читатель мой! Вот Пушкина печать:  Пророчествовал он — нам отвечать! 17 Итак, вдова, от Покрова спеша,  Увидела через окно девичье — Мавруша брилась! Уносись, душа,  Наш идеал менял свое обличье.  Застигнутая, юбками шурша,
 Она бежать, забывши про приличья.  И ведь сбежит, с намыленной щекой.  Но обретет ли наш народ покой? 18 Волненья по “краям” да по “верхам”, Да журналисты разжигают страсти. Пока российский спит «холоп и хам»,Гвардейцы-черноусы рвутся к власти.Как будто бы и не наука нам —С начала века горькие напасти... Вновь ставят “генераторы идей” Эксперимент над Родиной моей. 19   Теперь у них — в капитализм волна!  Социализм исказив безбожно,  Создав вранья обилье и вина,  Вдруг объявляют, что ученье — ложно!  Что собственность нам — частная нужна,  Что нам без их “культуры” невозможно...  (В “Кубани” Шафаревич между дел  Заупокой социализму спел...) 20  А что народ не проявляет прыть?  Народ все смотрит в «зеркало Параши». То зеркальце умеет говорить  И все бичует заблужденья наши.  И не дает Россию ни сплотить,  Ни отрезвить. Хоть обещает каши,  Доставленной нам «из-за Рубежу».  Вкус каши той известен и ежу!.. 21  «Начав за здравие, сведем за упокой»  Мы все дела. И перестройку также  Но Пушкин — оптимист одной строкой — Он нам неизмеримо больше скажет  Всех тех “речей”, что ныне льют рекой.  Грядущее, как говорят, покажет.  Гадать о нем пока поберегусь,  Но кажется, зашевелилась Русь! А.С.Пушкин
Перейти на страницу:

Все книги серии От «социологии» к жизнеречению

Похожие книги

Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука
Зачем нужен Сталин
Зачем нужен Сталин

Сергей Аксененко — известный историк и публицист, близкий по своим воззрениям к С.Г. Кара-Мурзе Недавно в соавторстве с последним вышла книга С Аксененко «Советский порядок», вызвавшая многочисленные читательские откликиВ своей новой книге Сергей Аксененко обратился к исследованию феномена И В Сталина Выбрав «болевые точки» сталинского правления — репрессии 1937-го, коллективизацию, подготовку к войне, действия Сталина в ходе нее и т. д, — автор подробно анализирует их и приходит к выводу, что сталинская политика имела глубокие корни в «матричном» устройстве РоссииПо мнению автора, И В Сталин потому и смог добиться огромного влияния и почитания в СССР, что глубинное, коренное мироустройство нашей страны нуждалось именно в таком человеке

Сергей Аксёненко , Сергей Иванович Аксёненко

История / Политика / Образование и наука
Антивыборы 2012
Антивыборы 2012

После двадцати лет «демократических» реформ в России произошла утрата всех нравственных устоев, само существование целостности государства стоит под вопросом. Кризис власти и прежде всего, благодаря коррупции верхних ее эшелонов, достиг такой точки, что даже президент Д.Медведев назвал коррупционеров пособниками террористов. А с ними, как известно, есть только один способ борьбы.С чем Россия подошла к парламентским и президентским выборам 2012? Основываясь исключительно на открытых источниках и фактах, В. В. Большаков утверждает: разрушители государства всех мастей в купе с агентами влияния Запада не дремлют. Они готовят новую дестабилизацию России в год очередных президентских выборов. В чем она будет заключаться? Какие силы, персоналии и политтехнологи будут задействованы? Чем это все может закончиться? Об этом — новая книга известного журналиста-международника.

Владимир Викторович Большаков

Политика / Образование и наука