Читаем Мир чеченцев. XIX век полностью

639 Сигаури И.М. Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времён. Т.П. – М.,2001. – С.16.

640 Кауфман А.А. Свод трудов местных комитетов по Кавказу, области Войска донского, Сибири, Степному краю и Туркменистану. – СПб.,1904. – С.766.

641 Ombres du passé Souvenirs dun Officier du Caucase Wl.off. – Paris. – S.235.

642 Дякин В.С. Национальный вопрос во внутренней политике царизма (XIX – нач. XX в.). – СПб.,1998. – С.33.

643 Арапов Д.Ю. Д.А. Милютин о «мусульманстве». // Актуальные проблемы гуманитарных, социальных, экономических и технических наук: Межвузовский сборник научных и научно-методических трудов. Т.2. Вып.2. – М.,2003. – С. 226, 228.

644 Садов Ю.В. Военная и государственная деятельность генерала А.П. Ермолова. Дис. канд. ист. наук. – СПб.,2006. – С.140.

645 Ланда Р.Г. Ислам в истории России. – М.,1995. – С. 133–134.

646 Мухаметшин Ф.М. Мусульмане России: судьбы, перспективы, надежды. – М.,2001. – С.8.

647 Тамарин А. Мусульмане на Руси. – М.,1917. – С.5.

648 Данилевский Н. Кавказ и его горские жители. – М.,1846. – С.119.

649 Алексеев И.А. Ислам в русском общественном сознании. // Человек, этнос, культура в ситуациях общественных переломов. – М.,2001. – С.51.

650 Ислам в законодательстве России. Сборник законодательных актов, постановлений и распоряжений правительства России. – Уфа,1998. – С.5.

651 Сахроков В.А., Шилин К.И. Экософия культуры ислама. Социология будущего. Первая энциклопедия III тысячелетия. Т.5. Ч.3. – М.,Новосибирск,2001. – С.10.

652 Алексеев И.Л. Ислам в русском общественном сознании. // Человек, этнос, культура в ситуациях общественных переломов. – М.,2001. – С.51.

653 Трубецкой Н.С. О туранском элементе в русской культуре. // Россия между Европой и Азией: евразийский соблазн. – М.,1993. – С.59.

654 Ланда Р.Г. Ислам в истории России. – М.,1995. – С.77.

655 Шамиль. Иллюстрированная энциклопедия. – М.,1997. – С.77.

656 Ланда Р.Г. Ислам в истории России. – М.,1995. – С. 72–73.

657 Там же. – С. 56–57.

658 Ермаков И.А. Ислам в культуре России. – М..2001. – С.265.

659 Алексеев И.Л. Ислам в русском общественном сознании. // Человек, этнос, культура в ситуациях общественных переломов. – М.,2001. – С.60.

660 Барковская Е.Ю. Мусульманское право и правовая культура. – М.,2001. -С.3–4.

661 Сигаури И.М. Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времён. – М.,1997. – С.248.

662 Абашин С.Н., Бобровников В.О. «Соблазны культа святых». // Подвижники ислама: Культ святых и суфизм в Средней Азии и на Кавказе. – М.,2003. – С.7.

663 Сахроков В.А., Шилин К.И. Экософия культуры ислама. Социология будущего. Первая энциклопедия III тысячелетия. Т5. Ч.3. – М.,Новосибирск,2001. – С.8.

664 Романов Б. Роковые предсказания России. – М.,2006. – С.292.

665 Баязитов А. Ислам и прогресс. СПб.,1898. – С. 30, 43,51.

666 Гассиев А.А. Избранные произведения. – Владикавказ,1992. – С.103.

667 Книга для всех. – М.,1997. – С.24.

668 Градовский А.Д. Собрание сочинений. В 9 томах. Т.7. Ч.1. – СПб.,1907. -С.333.

669 О социальной концепции русского православия. – М.,2002. – С.105.

670 Ильин И.А. О грядущей России. Избранные статьи. – М.,1993. – С. 164–165.

671 О социальной концепции русского православия. – М.,2002. – С. 311–313.

672 Баязитов А. Ислам и прогресс. – СПб.,1898. – С.49.

673 Щетинина ГИ. Вл. Соловьёв: исторические взгляды. // История и Историки. – М.,1995. – С.246.

674 О социальной концепции русского православия. – М.,2002. – С.310.

675 Книга для всех. – М.,1997. – С.5.

676 О социальной концепции русского православия. – М..2002. – С.309.

677 Соловьёв В.С. Национальный вопрос в России. – СПб.,1891. – С.5.

678 О социальной концепции русского православия. – М.,2002. – С.179.

679 Там же. – С.43.

680 Баязетов И.-М.А. Отношение ислама к науке и к иноверцам. – СПб.,1887. – С.88.

681 Муравьёв А.Н. Письма о магометанстве. – Казань,1875. – С.83.

682 Книга для всех. – М.,1997. – С.26.

683 Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского (епископ Кавказский и Черноморский с 1858 по 1861 гг). – М.,2002. – С.331.

684 Чичерин Б. Курс государственной науки. Ч.1. Общее государственное право. – М.,1894. – С.69.

685 Ильин И.А. О грядущей России. Избранные статьи. – М.,1993. – С.189.

686 Сигаури И.М. Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времён. – М.,1997. – С.249.

687 Флуссер Д. Иисус, свидетельствующий о себе. – Челябинск,1998. – С.79.

688 Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского (епископ Кавказский и Черноморский с 1858 по 1861 г.). – М.,2002. – С.329.

689 Ильин И.А. О грядущей России. Избранные статьи. – М.,1993. – С.321.

690 Там же. – С.215.

691 Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского (епископ Кавказский и Черноморский с 1858 по 1861 г.). – М.,2002. – С.351.

692 Ильин И.А. О грядущей России. Избранные статьи. – М.,1993. – С.132.

693 Ланда Р.Г. Ислам в истории России. – М.,1995. – С.26.

694 О социальной концепции русского православия. – М.,2002. – С.92.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Актуальный архив. Теория и практика политических игр.
Актуальный архив. Теория и практика политических игр.

В книге собраны основные ранние работы известного политолога Сергея Кургиняна. Написанные в период перестройки (с 1988 по 1993 год), они и сегодня сохраняют высочайшую политическую актуальность.В приведенных статьях подробно разобраны вильнюсские события, события, происходившие в Нагорном Карабахе и Баку, так называемая «финансовая война», непосредственно предшествовавшая развалу СССР, гражданская война в Таджикистане, октябрьские события 1993 г., а также программы действий, вынесенные «Экспериментальным творческим центром» на широкое обсуждение в начале 90-х годов.Разработанный Сергеем Кургиняном метод анализа вкупе с возможностью получать информацию непосредственно на месте событий позволили делать прогнозы, значение которых по-настоящему можно оценить только сейчас, когда прогнозы уже сбылись, многие факты из вызывающих и сенсационных превратились в «общеизвестные», а история… История грозит вновь повториться в виде «перестройки-2».Предъявленный читателю анализ позволяет составить целостное представление о событиях конца 80-х — начала 90-х годов, ломавших всю матрицу советского государства.Составители — И.С. Кургинян, М.С. Рыжова.Под общей редакцией Ю.В. Бялого и М.Р. Мамиконян.Художественное оформление серии — Н.Д. Соколов.

Сергей Ервандович Кургинян

Политика