Мир Духов

Некоторые думают, что когда наш мир был создан и приспособлен для обитания, Сатана был поставлен отвечать за него, и именно тогда, как говорит пророк Исаия, Сатана сказал в своем сердце: “Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему”. Отсюда берет начало предположение, что “доадамов мир” превратился в хаос и был “безвидным и пустым”, как описано в Бытии 1:2. Это бы оправдывало заявление Сатаны, что этот мир принадлежит ему, и что он имеет право и власть передать Христу “земные царства”, если бы Он только признал верховенство Сатаны (Матф.4:8,9). Это может объяснить непрекращающуюся войну Сатаны против Всемогущего за удержание власти над Землей.

Когда Сатана не пожелал править первоначальной Землей в качестве подчиненного и решил делать это независимо от Бога, он противопоставил свою волю воле Божьей. Это было предательством. Это был грех. Это было началом греха. Возвышая себя таким образом против Бога “Денница” (Люцифер) стал “Сатаной”, ибо Сатана означает “противник”. Чтобы оправдать себя, он обвинил Бога. Обвиняя Бога, он стал “Дьяволом” потому, что Дьявол означает “обвинитель”. Таким образом, Люцифер (Денница) стал одновременно Сатаной и Дьяволом. Вот вам и ответ на вопрос, зачем Бог сотворил Дьявола. Он его не сотворил, тот сам создал себя.

Проблема зла

Бог не создавал “зло”. “Не может дерево доброе приносить и плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые” (Матф. 7:15-18). Если Бог не создавал зло, откуда же оно произошло? Не обойтись здесь ответом: “Враг сделал это”, поскольку возникает вопрос: “А кто сделал врага?” Если Сатана не родил грех в своем сердце, тогда, должно быть, грех появился в его сердце из другого внешнего источника. Для этого требовалось бы сосуществование “добра” и “зла” во Вселенной и Бог лишался Своего главенства. Некоторые утверждают, что зло необходимо для правильного развития и совершенствования моральных качеств. Если это правда, тогда зло имело вечное начало и было в планах Бога, ибо все Божьи твари были созданы “морально свободными”. Если бы это было не так, они бы были просто машинами без собственной воли. И если правда, что побеждающее зло помогает совершенствовать характер, то неверно, что зло необходимо для данного совершенствования. Быть “морально свободным” означает иметь возможность выбора. Когда Бог сотворил ангелов и все создания славы, во Вселенной не было греха или зла. Будучи морально свободными, они имели выбор не между добром и злом, но следовать ли воли Божьей и собственной воли. До тех пор пока Сатана следовал воле Божьей, во Вселенной не было “зла”, но в миг, когда он решил последовать своей воли он пал, и убеждая других последовать за ним он принес “зло” во Вселенную. Корень греха - ЭГОИЗМ, и когда Сатана сказал: “Взойду на небо (от Земли, которой он правил), выше звезд Божиих (других правящих сил) вознесу престол мой... Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему” (Исаи 14:12-14), он стал виновен в предательстве и начал бунт против правления Бога, который будет продолжаться до тех пор, пока он и его последователи не будут навечно ввержены в “озеро огненное”.

II. Его настоящее место пребывания

Бытует мнение, что Сатана и его ангелы заключены в аду. Но это не так. Ангелы, писаные в 2 Петра 2:4 и Иуды 6, не сохранившие “своего достоинства” и находящихся “в вечных узах, под мраком” не являются ангелами Сатаны. Это особый класс ангелов, чей грех стал причиной Потопа. Они и есть те “духи в заточении”, о которых говорит Петр в 1 Петра 3:18-20. Сатана и его ангелы находятся на свободе. В первой и второй главе книги Иова мы читаем, что в дни Иова был обычай для “сыновей Божьих” (ангелов) представать пред Богом в определенное время дабы дать отчет о своем служении и Сатана всегда появлялся вместе с ними. Когда Господь сказал Сатане: “Откуда ты пришел?”, тот ответил: “Я ходил по земле, и обошел ее” (Иов 1:7; 2:2). В то время Сатана был на свободе на Земле, и имел “вход к Богу” и не был низвержен с небес во времена Иова (2000 г. до р.х.). Если он не был изгнан, то имел свободу как на небе, так и на Земле. Смотрите карту “Сатана”.

III. Его царство

Сатана - царь и имеет свое царство. “И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?” (Матф. 12:24-30).

“Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных” (Ефес 6:12).