Читаем Мир Духов полностью

Вкус включает в себя рот, язык, небо и пищеварительные органы. Отсюда возникает вопрос еды и питья в следующем мире. Почему бы и нет? Иисус ел в своем воскрешенном теле. Во время последней вечери Иисус сказал Своим ученикам: «Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием» (Мар. 14:25). В Отк. 22:2 мы читаем о «древе жизни», приносящее двенадцать видов плодов, по отдельному виду на каждый месяц. Плоды этих деревьев предназначены только для побед (Отк. 2:7), тогда как листья для исцеления или сохранения народов, которые займут новую Землю. Хотя, как мы видим, в следующем мире и не нужно будет есть для пополнения истощившихся запасов организма, все равно, без сомнения, одним из удовольствий небесного мира будет еда и питье.


г. Память

Как быстро мы забываем! Но проблема не в уме, а в мозге. Мы прекрасно знаем, что болезни и возраст влияют на память. Но когда мы попадем в ту страну, где нет болезней и обитатели никогда не стареют, мозг будет совершенным в своих способностях, и память никогда не будет нас подводить. Слова Авраама к богачу «чадо! вспомни» (Лук. 16:25) означают, что червем, который не умирает, для грешников будет их память. Когда мы говорим, что у нас слабая память, то имеем в виду слабое «запоминающее устройство». Память напоминает собой цилиндр фонографа: она сохраняет наши поступки, и на суде воспроизведет каждое праздное слово и оправдает справедливость нашего приговора.

Если способности тела воскресения состоят лишь в усилении или обострении наших теперешних естественных способностей, то они будут необычайно большими, но Писание говорит, что наши способности и возможности будут чудесным образом преумножены. Сейчас наши способность передвигаться ограничена. У нас есть ноги, которыми мы ходим, мы преумножали свои возможности путешествовать, пока не смогли с помощью автомобиля и самолета преодолевать большие расстояния за очень короткое время, но в нашем теле воскресения у нас будет возможность двигаться со скоростью молнии с земли на небо. Когда Даниил начал молиться ангелу Гавриилу было приказано прибыть к нему, и тот, быстро прилетев, коснулся Даниила до того, как он закончил молиться (Дан. 9:20-23). Ангелы знают куда они идут и почему. Они знают шоссе и объездные пути «звездного пространства», и как прокладывать путь через лабиринт солнц и звездных систем и сияющих светил. У них «телескопическое», «микроскопическое» и «рентгеновское» зрение. Им не нужен ни телефон, ни телеграф для связи друг с другом. Полет птицы ограничен атмосферою, полет ангела не имеет ограничений в пределах границ Вселенной.

4. Сеется тело душевное (природное), восстает тело духовное

Под духовным телом не следует понимать что-то на подобие «эфироподобной структуры», которая не имеет плотности. Как мы уже видели, духовное тело материально с качествами и способностями духа, подчиненное высшим законам мира духов. Любая «сила» во Вселенной должна иметь «мотор», адаптированный для ее использования. Мы не можем использовать силы водяного пара без парового двигателя, и силу электричества без динамо-машины. Движущей силой человеческого тела является душа, а воскрешенного тела – дух. «Первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий» (1 Кор. 15:45). То есть, от первого Адама мы получили наше природное тело, приспособленное для использования своей движущей силы – души, и от второго Адама получаем воскрешенное тело, приспособленное к иной движущей силе – духу. Это и имеет в виду Апостол, когда говорит о нашем теле: «Сеется тело душевное, восстает тело духовное».

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Europe's inner demons
Europe's inner demons

In the imagination of thousands of Europeans in the not-so-distant past, night-flying women and nocturnal orgies where Satan himself led his disciples through rituals of incest and animal-worship seemed terrifying realities.Who were these "witches" and "devils" and why did so many people believe in their terrifying powers? What explains the trials, tortures, and executions that reached their peak in the Great Persecutions of the sixteenth century? In this unique and absorbing volume, Norman Cohn, author of the widely acclaimed Pursuit of the Millennium, tracks down the facts behind the European witch craze and explores the historical origins and psychological manifestations of the stereotype of the witch.Professor Cohn regards the concept of the witch as a collective fantasy, the origins of which date back to Roman times. In Europe's Inner Demons, he explores the rumors that circulated about the early Christians, who were believed by some contemporaries to be participants in secret orgies. He then traces the history of similar allegations made about successive groups of medieval heretics, all of whom were believed to take part in nocturnal orgies, where sexual promiscuity was practised, children eaten, and devils worshipped.By identifying' and examining the traditional myths — the myth of the maleficion of evil men, the myth of the pact with the devil, the myth of night-flying women, the myth of the witches' Sabbath — the author provides an excellent account of why many historians came to believe that there really were sects of witches. Through countless chilling episodes, he reveals how and why fears turned into crushing accusation finally, he shows how the forbidden desires and unconscious give a new — and frighteningly real meaning to the ancient idea of the witch.

Норман Кон

Религиоведение