В ряде произведений А. и Б. Стругацких поставлена сложная проблема взаимодействия высокоразвитой и малоразвитой цивилизаций. Эта тема — главная в повести
«Попытка к бегству»(1962). Звездолетчик Антон и его друг Вадим собираются отдохнуть, отправившись с Земли на планету Пандора. Но перед стартом их спортивного звездолета неизвестный, отрекомендовавшийся историком Саулом, уговаривает друзей взять его с собой и отправиться на никем не исследованную планету. Прибыв туда, путешественники видят жестокий мир, полный противоречий и социальных контрастов, и пытаются оказать помощь угнетенным.Творчеству ученых-исследователей в мире будущего посвящена повесть
«Далекая Радуга»(1963). Физики Земли обосновались на планете Радуга, превратив пустынные материки в лабораторию, где они производят сложные эксперименты. Один из таких экспериментов вызывает катастрофу. Необходимо немедленно покинуть планету, но космонавты располагают только одним небольшим звездолетом, что ставит перед ними сложную нравственную проблему выбора.В повести
«Трудно быть богом»(1964) ученые — историки Земли исследуют другую планету, скрываясь под обличием ее обитателей. Главный герой произведения, молодой историк-землянин Антон обосновался в некоем королевстве Арканар под именем знатного аристократа дона Руматы. В этом мире невежества и жестокости он пытается, как и другие живущие там земляне, охранять и спасать от гибели людей, по своим знаниям опередивших время. Главный вопрос повести — о праве вмешательства в ход событий. Этот же вопрос приходится решать и юному землянину XXII в. Максиму, герою повести «Обитаемый остров»(1969).Своего рода антиутопия — повесть
«Хищные вещи века»(1965). В ней показано, что может произойти в капиталистической стране с высоким жизненным уровнем, где у людей отсутствуют духовные интересы, а погоня за наслаждениями приводит к нервному истощению. В центре повести — трудная борьба с отживающим миром за будущее людей. «Именно в этой борьбе и происходит формирование человека будущего, его подготовка к тому, чтобы стать полноценным членом коммунистического общества», — писал о «Хищных вещах века» И. Ефремов.Повесть
«Понедельник начинается в субботу:Сказка для научных сотрудников младшего возраста» (1965) высмеивает лженауку, обличает порочные методы работы псевдоученых и мещанские нравы, бытующие в научной среде. С живым юмором и реалистичностью описаны сказочные персонажи произведения, что позволяет придать достоверность фантастическим событиям.В повести
«Малыш»(1971) перед нами — участники экспедиции с Земли, попавшие на еще не изученную планету, где они встречают столько загадок, что приходят к выводу: это замкнутая в себе цивилизация, еще не нашедшая способа установить контакт, но уже делающая робкие шаги в этом направлении. Посещение одного из районов Земли пришельцами из Космоса в фантастическом детективе «Отель „У погибшего альпиниста"»(1970) становится для них опасным из-за столкновения 'со звериными законами капиталистического общества.Стругацкий А., Стругацкий Б., Далекая Радуга //
Библиотека фантастики и путешествий: В 5 т. М., 1965. Т. 3. С. 111–240. Малыш// Талисман. Л., 1973. С. 10- 157. Обитаемый остров. — М.: Дет. лит., 1971. - 317 с. «Отель» У погибшего альпиниста». — М.: Знание, 1982. - 256 с. Полдень, XXII век; Малыш. — Л.: Дет. лит., 1975. - 448 с. Понедельник начинается в субботу. — М.: Дет. лит., 1979. - 320 с. Путь на Амальтею. — М.: Мол. гвардия, 1960. - 144 с. Стажеры: Повесть. — М, Мол, гвардия, 1962. - 255 с. Страна багровых туч. — М.: Детгиз, 1960. - 295 с. Трудно быть богом; Понедельник начинается в субботу. — М.: Мол. гвардия, 1966. - 432 с. Хищные вещи века; Попытка к бегству. — М.: Мол. гвардия, 1965. - 319 с. Шесть спичек. — М.: Детгиз, 1960. - 207 с.Ефремов И.
Предисловие // Стругацкий А., Стругацкий Б. Хищные вещи века; Попытка к бегству. М., 1965. С. 3–7; Ревич В.Трагедия и сказка // Стругацкий А., Стругацкий Б. Трудно быть богом; Понедельник начинается в субботу. М., 1966. С. 421–430.ТОЛСТОЙ Алексей Николаевич (1882–1945)