Читаем Мир и Я полностью

Без них животный мир не имел бы дальнейшего продолжения. Благодаря им с пищей человек получал достаточное количество разнообразных химических элементов, необходимых ему для формирования тела и развития мозга. И ещё: класс насекомых зародился вместе с растительным миром: для опыления, питания, размножения живой и неживой материи – они необходимы друг другу, как для человека вода, воздух и еда. Почти сразу произошло их слияние симбиоз или союз. Симбиоз. Союз. Содружество растений и животных с пользой друг для друга: червей с грибами, грибов с деревьями, бабочек с цветами, птичек с деревьями, кустарниками и травами.

Большинство насекомых опыляют те растения, которыми они питаются сами и их гусеницы. То есть, они выращивают сад для себя и своего потомства.

Раздел будет неполным, если не коснуться столь важного факта, как высокоорганизованные сообщества, созданные насекомыми. Ввиду того, что отдельные их виды (впоследствии жалоносные) утрачивали способность воспроизводства потомства (потенцию), они стали сбиваться к более плодовитым сородичам, что можно наблюдать у ос, поэтому они такие злющие и агрессивные. В природе всякое случается, и неизвестно, что из этого в итоге получится, кто какую способность утратит и что в итоге приобретёт: ходить, ползать, плавать или летать, а может быть, и думать.

При частичной потере потенции насекомые стали сбиваться в кучи, хороводиться вокруг своих плодовитых сородичей, оказывать им множество услуг: приносить пищу, кормить, ухаживать и ублажать – удовлетворять все запросы самок и самцов. Впоследствии перерабатывать грубую пищу в более мягкую и сладкую, запасать её для маток и деток, а излишки съедать самим. Поэтому все жалоносные сладкоежки. Постепенно насекомые полуимпотенты совсем утратили способность размножаться, правда не все, а в матках выработалась плодовитость. Они росли и пухли, превратившись в живой инкубатор.

Случись такое у людей, они бы на руках носили продолжательниц своего рода, да что на руках – на головах! Не дышали бы, пылинки сдували! У многих животных существует аналогичный способ воспроизводства потомства, но там роль маток выполняют самцы. Кстати, есть племена в Австралии, где эти обязанности возложены на мужчину, и все блага общества достаются ему одному.

У более злых и энергичных насекомых выработалась агрессивность. У них отросли жало и челюсти, а у пассивных появились прочие наклонности. Так постепенно в колониях произошло разделение насекомых и их обязанностей на трутней и маток, нянек и служанок, охранников и разведчиков, строителей и добытчиков. Организация семейственности и действия каждого насекомого – всего лишь интуитивная наследственность, а распределение функций закладывается в генах откладываемых маткой яиц, и зависит оно от качества питания и оплодотворения. Хотя по моим наблюдениям мне иногда кажется, и это имеет место, что отдельные из муравьёв всё же способны думать, не зря у них так увеличен мозг. А то, что память они имеют, вне сомнений. (Роль большинства насекомых, бабочек – опыление растений). С годами круг обязанностей каждого члена сообщества довёлся до автоматизма, он контролируется насекомыми, а нарушившим табу (закон) – смерть!

В природе не как у людей, там нет сюсюканий, привычек валандаться с насильниками и убийцами – от них надо избавляться, они создают проблемы всему обществу и тормозят его развитие! Людям в организации сообществ стоит поучиться у муравьёв, пора им регулировать свою численность, превращать количество в качество, что и произошло в природе у рыб. Репродуктивное воспроизводство потомства основано на желании занять главенствующее положение! Каждому живому существу в этом Мире определена своя роль и круг обязанностей, которые он беспрекословно должен выполнять – это и есть основной закон выживания, иначе долг.


Тотем (дополнение к теме 1)

Это предмет поклонения, вера в кровную близость, родство человека с животными и растениями. Люди выбирали себе в тотем тех животных, которые им ближе, понятнее, с кем они имели сходство характеров, на кого хотели быть похожими, родственных животных и растений.

Весь мир разделён на четыре категории: мёртвую материю, полуживую, живую и духовную.

К первой категории относятся все тела в пространстве, за исключением того, что на них обитает и произрастает – они причисляются к остальным трём категориям.

Вторая категория (полуживая материя) включает в себя весь растительный Мир.

Третья весь животный мир, коме человека и Бога.

Четвёртая категория (духовная материя) – Мир Человека и Бога.

Мёртвая материя состоит из атомов и их частиц.

Полуживая материя – из неживых клеток, содержащих органоидные частицы (пластиды).

Живая материя – из неживых клеток (пластид) и живых клеток, содержащих живых микробов митохондрий.

Духовная материя – из пластид – плоти, митохондрий – жизни и атомов – души.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История России
История России

Издание описывает основные проблемы отечественной истории с древнейших времен по настоящее время.Материал изложен в доступной форме. Удобная периодизация учитывает как важнейшие вехи социально-экономического развития, так и смену государственных институтов.Книга написана в соответствии с программой курса «История России» и с учетом последних достижений исторической науки.Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, а также для всех интересующихся историей России.Рекомендовано Научно-методическим советом по истории Министерства образования и науки РФ в качестве учебного пособия по дисциплине «История» для студентов технических вузов.

Александр Ахиезер , Андрей Викторович Матюхин , И. Н. Данилевский , Раиса Евгеньевна Азизбаева , Юрий Викторович Тот

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Детская образовательная литература / История / Учебники и пособия / Учебная и научная литература
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Поэзия как волшебство
Поэзия как волшебство

Трактат К. Д. Бальмонта «Поэзия как волшебство» (1915) – первая в русской литературе авторская поэтика: попытка описать поэтическое слово как конструирующее реальность, переопределив эстетику как науку о всеобщей чувствительности живого. Некоторые из положений трактата, такие как значение отдельных звуков, магические сюжеты в основе разных поэтических жанров, общечеловеческие истоки лиризма, нашли продолжение в других авторских поэтиках. Работа Бальмонта, отличающаяся торжественным и образным изложением, публикуется с подробнейшим комментарием. В приложении приводится работа К. Д. Бальмонта о музыкальных экспериментах Скрябина, развивающая основную мысль поэта о связи звука, поэзии и устройства мироздания.

Александр Викторович Марков , Константин Дмитриевич Бальмонт

Языкознание, иностранные языки / Учебная и научная литература / Образование и наука